Március 3., kedd

 


Iz 1,10.1620. Hagyjunk fel a gonosz cselekedetekkel, tanuljuk meg a jót cselekedni!

 10 Halljátok az Úr szavát, Szodoma fejedelmei!Figyelj Isten parancsára, Gomorra népe!


 Mosdjatok meg, s tisztuljatok meg.
El gonosz tetteitekkel színem elől,
ne tegyetek többé rosszat!

17 Tanuljatok meg jót tenni:
keressétek az igazságot,
segítsétek az elnyomottakat,
szolgáltassatok igazságot az árvának,
s védelmezzétek az özvegyet.

18 Aztán gyertek, s szálljatok velem perbe!”
– mondja az Úr.
„Ha olyanok volnának is bűneitek,
mint a skarlát,
fehérek lesznek, mint a hó;
és ha olyan vörösek is, mint a bíbor,
olyanok lesznek, mint a gyapjú.

19 Ha készséggel engedelmeskedtek,
majd a föld legjavából esztek.

20 De ha tovább is lázongtok ellenem,
kard pusztít el benneteket.”
Igen, az Úr szája mondja ezt.

Izajás a vélhetően a templom belső udvarában szertartásra összegyűlteket szólítja meg ebben a szakaszban. A nép vezetőit „Szodoma fejedelmei”, a gonosz embereket pedig „Gomorra népe” névvel illeti. Ezekkel az utalásokkal juttatja kifejezésre, hogy közeleg az Isten ítélete Jeruzsálem népe felé is. Szigorúan figyelmeztet mindenkit: „Halljátok az Úr szavát […]! Figyelj Isten parancsára […]!” Az Úr nem általános értelmű buzdító szavakkal fordul a néphez. A népével való kapcsolat számára nem csupán békésen mindennapi, hidegen rituális módon valósul meg. A Sínai-hegyen kötött szövetség felelősséggel jár mindkét fél részéről. A Szentírás lapjain az Úr többször nyilvánvalóvá teszi, hogy nem szereti a pusztán szertartásos tiszteletet, amiben nincsen meg az igazságosság és a szegények szeretete. A próféta nem mulasztja el, hogy mindenkit emlékeztessen arra, mit gondol Isten: „El gonosz tetteitekkel színem elől…!” És azonnal hozzáteszi: „ne tegyetek többé rosszat! Tanuljatok meg jót tenni, keressétek az igazságot, segítsétek az elnyomottakat, szolgáltassatok igazságot az árvának, s védelmezzétek az özvegyet.” Ez az Isten tiszteletének helyes módja. Nem lehet különválasztani a liturgikus istentiszteletet az igazságosságtól és a szegények melletti kiállástól. Az istentiszteletnek ezek a formái elválaszthatatlanok. Aki gyakorolja ezeket, belép a végtelen irgalomnak abba a távlatába, amely megment bármely bűntől. Az Úr ezt mondja ugyanis: „Ha olyanok volnának is bűneitek, mint a skarlát, fehérek lesznek, mint a hó; és ha olyan vörösek is, mint a bíbor, olyanok lesznek, mint a gyapjú.” Ez az Isten szeretetének győzelme minden bűn felett, csak engednünk kell, hogy ő átöleljen minket, engednünk kell, hogy szeressen és tanítson bennünket: „Ha készséggel engedelmeskedtek, majd a föld legjavából esztek.”

Imádság az Úr anyjával, Máriával