Lk 8,1–3. Asszonyok Jézus kíséretében
1Történt
azután, hogy bejárta a városokat és a falvakat, prédikálta és hirdette
az Isten országának evangéliumát. Vele volt a tizenkettő,
2és
néhány asszony, akiket meggyógyított a gonosz lelkektől és a
betegségekből: Mária, akit Magdolnának hívnak, akiből hét ördög ment ki,
3és Johanna, Kúzának, Heródes helytartójának a felesége, valamint Zsuzsanna, és sokan mások, akik segítették őt vagyonukból.
Jézus nemcsak a tizenkettőt akarja maga mellett tudni, hanem néhány asszonyt is. Újfajta hozzáállást tükröző, példaértékű választásról van szó, amit csak Lukács jegyez föl. Ezek az asszonyok – írja az evangélista –, „akiket a gonosz lelkektől és a különféle betegségektől megszabadított”, úgy döntöttek, hogy követik Jézust, és javaikat arra áldozzák, hogy gondoskodjanak róla és a tanítványokról. Teljes jogú tagjai voltak tehát ennek az új közösségnek, amelyet Jézus alapított. Azért is fontos az evangélistának ez az utalása, mert rámutat, hogy Jézus mennyire meghaladta kora szokásait. A kor rabbinikus hagyományai szerint ugyanis elképzelhetetlen volt, hogy nőket is bevegyenek a tanítványok körébe. Ám Jézus bevonja őket küldetésébe, ahogy az evangéliumokban másutt is láthatjuk. Lukács evangélista hármat nevez néven közülük: Mária Magdolnát, akit Jézus „hét ördögtől”, vagyis jelentős számú gonosz lélektől szabadított meg; Johannát, aki Heródes király környezetéből származott, és akit a feltámadásról szóló elbeszélés is megemlít; továbbá Zsuzsannát, akiről semmi közelebbit nem tudunk. Feltehetőleg jómódú asszonyok voltak, akiket magával ragadott Jézus tanítása, és ezért úgy döntöttek, hogy vagyonukkal ezt a különleges Mestert és tanítványainak kis csoportját fogják szolgálni. Már ebből a néhány sorból is világosan kiderül, hogy a tanítványi lét legyőz minden korlátot, azokat is, amiket látszólag igencsak nehéz leküzdeni. Jézusnak csak az számít, hogy valaki tanítvány legyen. A tanítványi lét az igazi és legnagyobb méltóság, amit nekünk ajándékoztak: az evangélium hirdetése és az arról való tanúságtétel, hogy a szeretet különbségektől függetlenül minden tanítványra rá van bízva.
A Szent Kereszt Imádsága
