Szent Szaniszlónak, Krakkó vértanú
püspökének (†1071) emléknapja – védelmezte a szegényeket, az emberi méltóságot,
az Egyház és az evangélium szabadságát
Ter 17,3–9 – Ábrahám a népek sokaságának
atyja
3Ábrám arcra borult.4Isten így folytatta: »Íme, itt vagyok! Ez az én veled kötött szövetségem: sok nemzet atyja leszel. 5Ne is legyen többé Ábrám a neved, hanem Ábrahámnak hívjanak, mert sok nemzet atyjává rendeltelek! 6Nagyon megsokasítalak, és számos nemzetté teszlek; királyok származnak majd tőled. 7És azt a szövetséget kötöm meg közöttem és közötted, és utódaid között, nemzedékről nemzedékre örök szövetségül, hogy Istened leszek neked, és utánad a te utódodnak. 8Neked és utódodnak adom majd ezt a földet, ahol most idegenként tartózkodsz, Kánaánnak egész földjét örökös birtokul, és Istenük leszek.«
9Isten ezután azt mondta Ábrahámnak: »Te is tartsd meg tehát szövetségemet, és utódod nemzedékről nemzedékre.
9Isten ezután azt mondta Ábrahámnak: »Te is tartsd meg tehát szövetségemet, és utódod nemzedékről nemzedékre.
A
számkivetés és az idegen uralom – az az időszak, amikor a most olvasott bibliai
szakaszt lejegyezték – Izraelt kicsiny maradékká zsugorította, amely úgy látta,
kemény próbatételt áll ki Isten ígérete, miszerint nagy és népes nemzetté
válnak majd, termékeny földön fognak lakni, biztos, virágzó hazájuk,
biztonságos helyük lesz, ahol békében élhetnek. A szolgasors, a nélkülözések, a
szenvedés idején Izrael visszaemlékezik „az örök szövetségre”, amit Isten
Ábrahámmal kötött, amely szerint „népek sokaságának lesz atyja”, és Kánaán
földjén fog lakni. Amikor felidézi ezt a szövetséget, Izrael népe nem pusztán
egy régi emléket hoz elő, hogy a dicső múltba merengjen, hanem jelenvalóvá
teszi ezt az ígéretet. Ez történik velünk, Jézus tanítványaival is minden
alkalommal, amikor a Szentírást hallgatjuk. Amikor kinyitjuk, főként a közös imádságok
alkalmával, az Úr az, aki ismét leszáll népe körébe, és szól hozzánk; újjáalkot
minket, olyan néppé, amely hallgatja a szavát; megerősít Szentlelkével; ismét
megajándékoz álmával, azzal a hivatással, hogy tanúi lehetünk a világban az ő
szeretetének; és a jövő ígéretét biztosítja számunkra. Természetesen a
szövetség cselekvő elkötelezettséget kíván meg a mi részünkről is, nemcsak
egyénileg, hanem a nép szintjén is. Ez nem egyszerű jogi szövetség, mint egy
idegenek által megkötött egyezség. Ez a szeretet, az ingyenes szeretet
szövetsége. Isten az, aki úgy dönt, hogy felajánlja számunkra ezt az ingyenes
szeretetet olyan módon, ahogyan mi azt elképzelni sem tudnánk. Ezért kérheti
Ábrahámtól és tőlünk is: „tartsd meg szövetségemet, te és utánad utódaid minden
nemzedéken át”.
Imádság az Egyházért