Emlékezzünk a
Santa Maria in Trastevere bazilika felszentelésére; ebben a templomban
imádkozik minden este a Sant’Egidio közösség
Bölcs 13,1–9 – A bálványimádás
1Mert balgák mindazok az emberek, akikben nincs meg Isten ismerete,
akik nem tudták a látható javakból megismerni azt, aki van,
s a műveket szemlélve nem ismerték föl az alkotót, 2hanem a tüzet, vagy a szelet, vagy az iramló levegőt,
vagy a csillagok körét, vagy a víz árját,
vagy a napot s a holdat tartották
világot kormányzó isteneknek. 3Ha már ezeket isteneknek gondolták,
mert szépségük elbájolta őket,
tudhatták volna, mennyivel kiválóbb ezek ura,
hiszen a szépség szerzője alkotta mindezeket. 4Ha pedig megcsodálták ezek erejét és tevékenységét,
megérthették volna, hogy alkotójuk még erősebb, 5mert a teremtmények nagyságából, szépségéből
nyilván meg lehet ismerni azok teremtőjét. 6De ezek ellen még csak kevesebb a kifogás,
mert ők talán csak tévednek,
miközben Istent keresik, és meg akarják találni. 7Amikor ugyanis alkotásaival foglalkoznak, s azokat vizsgálják,
megejti őket azok látása,
mert annyira szép, amit látni lehet! 8Ezeknek azonban még sincs mentségük, 9mert, ha tudásban annyira vitték,
hogy át tudták kutatni a világot,
ennek urát ugyan miért nem tudták előbb megtalálni?
akik nem tudták a látható javakból megismerni azt, aki van,
s a műveket szemlélve nem ismerték föl az alkotót, 2hanem a tüzet, vagy a szelet, vagy az iramló levegőt,
vagy a csillagok körét, vagy a víz árját,
vagy a napot s a holdat tartották
világot kormányzó isteneknek. 3Ha már ezeket isteneknek gondolták,
mert szépségük elbájolta őket,
tudhatták volna, mennyivel kiválóbb ezek ura,
hiszen a szépség szerzője alkotta mindezeket. 4Ha pedig megcsodálták ezek erejét és tevékenységét,
megérthették volna, hogy alkotójuk még erősebb, 5mert a teremtmények nagyságából, szépségéből
nyilván meg lehet ismerni azok teremtőjét. 6De ezek ellen még csak kevesebb a kifogás,
mert ők talán csak tévednek,
miközben Istent keresik, és meg akarják találni. 7Amikor ugyanis alkotásaival foglalkoznak, s azokat vizsgálják,
megejti őket azok látása,
mert annyira szép, amit látni lehet! 8Ezeknek azonban még sincs mentségük, 9mert, ha tudásban annyira vitték,
hogy át tudták kutatni a világot,
ennek urát ugyan miért nem tudták előbb megtalálni?
Ez a fejezet egy bálványimádás
elleni hosszú vádbeszéd kezdete, indoklásképpen, miért kellett Istennek az
egyiptomiakkal szemben föllépnie. Úgy tűnik, a könyv szerzője ismét azokról az
eseményekről gondolkodik, amiket a Kivonulás könyvének első fejezetei már
elbeszéltek: továbbra is kiáll amellett, hogy igazságos volt, amit Isten tett
Egyiptom ellen, de nem volt végérvényes csapás. A szöveg abban a pluralista és
művelt korban, amelyben a Bölcsesség könyve is íródott, bizonyítani akarja a bálványokban
rejlő veszélyt, melyektől a hellenista világ hemzsegett; ugyanakkor ismételten
felhívja a figyelmet az isteni irgalmasságra, hiszen Isten népe ellenségeinek
is szüntelenül lehetőséget kínál arra, hogy szavait meghallgassák, és jó útra
térjenek. A szöveg leírja azoknak a balgaságát, akik bálványokat faragnak és
imádnak. A 115. zsoltár megállapításait követve a szerző bemutatja az emberi
kéz által készített bálványok hiábavalóságát, amelyek lényegüknél fogva már
keletkezésükkor élettelenek. Manapság rengeteg más olyan bálványunk van, amiket
emberkéz alkotott, és amiket nemcsak hogy imádunk, hanem olykor életünket is
odaadnánk értük: gondoljunk a gazdagság és az erő, a fogyasztás és a jólét, a
szépség és az egészség, a munka és a siker bálványaira. Isten szava ezekkel az
új bálványimádásokkal szemben sem hallgat, sőt igen szigorúan elítéli őket, bár
nem sújtja visszavonhatatlan ítélettel azt, aki az új bálványok rabszolgájává
vált. A szent szerző ebben is a könyörületességre mutat rá: „De ezek még csak
csekély szemrehányást érdemelnek. Mert talán csak eltévednek, amikor valójában
Istent keresik és akarják megtalálni.” (Bölcs 13,6.)
A Szent Kereszt
imádsága
