Mik 7,14–15.18–20 – Isten csodatettei az
ő szeretetében nyilvánulnak meg
14Legeltesd botoddal népedet,
örökséged nyáját,
mely magányosan lakik az erdőségben,
a kertek közepén.
Legeljék Básánt és Gileádot,
mint a hajdankor napjaiban.
örökséged nyáját,
mely magányosan lakik az erdőségben,
a kertek közepén.
Legeljék Básánt és Gileádot,
mint a hajdankor napjaiban.
15Mint azon a napon, amelyen kivonultál Egyiptom földjéről,
csodálatos dolgokat mutatok majd neki.
csodálatos dolgokat mutatok majd neki.
16Látják majd ezt a nemzetek,
és szégyent vallanak minden hatalmukkal.
Kezüket szájukra teszik,
és fülük megsiketül.
és szégyent vallanak minden hatalmukkal.
Kezüket szájukra teszik,
és fülük megsiketül.
17Nyalják majd a port, mint a kígyók,
mint a föld csúszómászói;
reszketve bújnak elő palotáikból,
Istenünktől reszketnek, és félnek téged.
mint a föld csúszómászói;
reszketve bújnak elő palotáikból,
Istenünktől reszketnek, és félnek téged.
18Melyik isten hasonló hozzád,
aki megbocsátod a gonoszságot,
és elengeded örökrészed maradékainak bűnét?
Nem folytatja tovább haragját,
mert az irgalmasságot szereti.
aki megbocsátod a gonoszságot,
és elengeded örökrészed maradékainak bűnét?
Nem folytatja tovább haragját,
mert az irgalmasságot szereti.
19Ismét irgalmaz Ő majd nekünk;
leveszi rólunk gonoszságainkat,
s a tenger mélyére veti minden bűnünket.
leveszi rólunk gonoszságainkat,
s a tenger mélyére veti minden bűnünket.
20Hűséget tanúsítasz majd Jákob iránt,
irgalmasságot Ábrahám iránt,
amint megesküdtél atyáinknak
a hajdankor napjaiban.
irgalmasságot Ábrahám iránt,
amint megesküdtél atyáinknak
a hajdankor napjaiban.
Ez
a szakasz, amelyet elolvastunk Mikeás próféta könyvéből, a remény liturgiája,
ahol különleges párbeszéd jön létre Izrael és Isten között. Az elején a próféta
azért könyörög az Úrhoz, hogy lépjen föl népe körében, és ismételje meg az
Egyiptomban végbevitt csodákat: „Mint azokban a napokban, amikor kivonultál
Egyiptomból: mutass nekünk csodajeleket!” A próféta Istenhez fordul,
emlékezteti az okokra, melyek miatt közbe kell lépnie. Jól tudja, hogy Isten
nem tudja nem meghallgatni. Az Úr ugyanis irgalmas. Mikeás a hívő ember
bátorságával ezekkel a szavakkal fordul az Úrhoz: „Melyik Isten olyan, mint te,
aki elveszed a gonoszságot és megbocsátod a vétkeket?” A prófétának nincsenek
kétségei afelől, hogy az Úr elveszejti gonoszságainkat és bűneinket. Hogyne
hatódnánk meg ezen a hatalmas szereteten, hogyne engednénk magunkat átölelni
annak az Istennek, aki kész nem csupán arra, hogy elfelejtse, hanem arra is,
hogy megsemmisítse bűneinket? Isten azért bocsátja meg Izrael vétkeit – teszi
világossá a próféta –, mert ígéretet tett neki „ősidőktől fogva”. Ő hűséges és
jóindulatú Isten. A szeretetnek ez a misztériuma, ami végigkísérte Izrael
történetét, akkor tárul föl a maga teljességében, amikor Isten elküldi Fiát a
földre, hogy ő maga vegye a vállára minden bűnünk súlyát, és a kereszten
elszenvedett halála révén véglegesen eltörölje bűneinket. Jézus arca, amelyet a
nagyböjtben szemlélünk, annak az Istennek az arca, akinek nagy a szeretete és
az irgalma.
Előesti imádság