Mt 5,43–48 – Szeressétek ellenségeiteket
Miután Jézus emlékeztette tanítványait a Leviták könyvéből eredő mondásra: „Szeresd felebarátodat” (Lev 19,18) és gyűlöld ellenségedet – evangéliumában átfordítja ezt: „Én pedig azt mondom nektek, szeressétek ellenségeiteket, és imádkozzatok üldözőitekért!” Az ellenség szeretetének parancsa az evangélium üzenetének központi része. Az első keresztény írásokban gyakran idézték, a kereszténység új, megkülönböztető vonásaként beszéltek róla, mely a pogányokból végtelen csodálkozást vált ki. A missziós igehirdetés egyik központi témája volt. Egyedül az evangéliumban van jelen az ellenségszeretet témája ily módon, hogy ellenségként is szeressük őket. Arról van tehát szó, hogy a maguk gonoszságában szeressük ellenségeinket. Nem őket is, hanem kifejezetten őket. Ez a szeretet magának Istennek a hozzáállásában nyeri el értelmét. Az ellenség szeretetének parancsa nem a teremtés feltételezett harmóniájával van összefüggésben, hanem Isten közvetlen, saját létmódjáról való kinyilatkoztatásával. A szeretet ezért az első a parancsok közül. Éppen azért, mert „Isten a szeretet”, mindenki számára. Ezért áll a tanítvány és az Egyház életének középpontjában, ezért jelenti az igazi bölcsességet számukra. Éles ellentétben áll az emberi bölcsességgel, mely észszerűnek ítéli a gyűlölet és a bosszú érzését. Jézus gyakorlattá tette ezt a parancsot, amikor a kereszten gyilkosaiért imádkozott. És Istvántól kezdve sok vértanú megélte ugyanezt a lelkületet. Egy ilyen szeretet persze nem az emberektől jön, nem természetes módon árad ki a szívünkből, hanem fentről, az Istentől érkezik, aki megkülönböztetés nélkül ragyogtatja föl napját igazakra és bűnösökre. Mindenkinek ingyen adja szeretetét. A tanítványok hivatása, hogy a mennyből jövő, földet átalakító szeretet horizontjában éljenek. Az evangéliumban van valami több, távolba mutató, elfojthatatlan: „Ha csupán azokat szeretitek, akik szeretnek benneteket, mi lesz a jutalmatok?” Ha befogadjuk Isten szeretetét, az ő tökéletességének útjára lépünk. Egy ilyen korban, amikor a szembenállás és az ellenségkeresés logikája uralkodik, felszabadító az a buzdítás, hogy szeressük ellenségeinket. A szeretet csak így győzedelmeskedik.
Imádság az Úr anyjával, Máriával
