Aranyszájú Szent János püspök és egyháztanító (349–407) emlékezete: a bizánci egyházban a leggyakoribb liturgia viseli a nevét.
1Kor 12,12–14.27–31a. A test és a tagok
Pál az „egy test – sok tag” képpel világítja meg, mennyire különfélék a lelki adományok, amelyek valójában azért adattak meg az Egyháznak, hogy a test egységét építsék a tagok különbözősége és egymástól való kölcsönös függése által. Nem pusztán azért használ az apostol ilyen metaforát, hogy szerves egységként, gyülekezetként mutassa be az Egyházat, hanem azért, hogy kijelentse: ez a test, az Egyház spirituális test, vagyis magának Krisztusnak a teste. Az apostol ezt a kérdést az Efezusiaknak írt levélben fejti majd ki részletesebben, de már itt is megmagyarázza: „Mi ugyanis mindnyájan egy Lélekben egy testté lettünk a keresztséggel” (13). A keresztények, írja az apostol, különböző etnikai csoportokhoz és ellentétes társadalmi osztályokhoz tartoznak – zsidók és görögök, rabszolgák és szabadok –, ám a Szentlélek működése egy testben egyesítette őket. A keresztény közösség nem az egyes emberek összessége, nem a sok egyén egymás mellé rendeződésének az eredménye, nem hasonló érdeklődésűekből alakult klub, és nem is egyfajta jótékonysági intézmény. Az Egyház nem az egyes emberekből vagy egyvalaki erőfeszítéseiből születik, olyan szerves egész, egy test, amelyet a Lélek alkotott és éltet. Az Egyház odaföntről származik, magától Istentől, az ő Lelkétől. Végeredményben az Úr az, aki összeilleszti a tagokat, hogy azok a megfelelő rendben egyetlen testet alkossanak. A különféle korábbi identitások többé nem kell hogy megosszák a közösséget. Ez a páli egyháztan egyik középpontja. Ezért minden egyes tagnak, minden egyes tanítványnak megvan a maga feladata, a maga pótolhatatlan szerepe, de az se nem egyedülálló, se nem kizárólagos: minden tag, vagyis minden tanítvány nélkülözhetetlen, mindenki a szerint a hivatás szerint, amit magától Istentől kapott. Az Egyházban mindenki fivér és nővér, mindenki különbözik egymástól, mindenki arra lett meghívva, hogy azon munkálkodjon, hogy Isten szeretete növekedjen közöttük és a népek között. A küldetést Jézus személyes követői világítják meg számunkra: ezért ők mindannyian Jézus tanítványai, gyermekei, fivérei és nővérei, akiket ugyanaz a lélek éltet.
Imádság az Úr anyjával, Máriával
