FEBRUÁR 10., PÉNTEK

 


Szent Skolasztika (†547 körül), Szent Benedek nővérének emléknapja. Vele együtt emlékezzünk meg a női remetékről, a szerzetesnőkről és minden nőről, aki az Urat követi.

 

Ter 3,1–8. Isten kertjének fája


1A kígyó azonban ravaszabb volt, mint a föld minden állata, amelyet az Úr Isten alkotott. Azt mondta az asszonynak: »Miért parancsolta meg nektek Isten, hogy a kert egyetlen fájáról se egyetek?« 2Az asszony azt felelte neki: »A kertben levő fák gyümölcséből ehetünk. 3Hogy azonban a kert közepén levő fa gyümölcséből ne együnk, és hogy ahhoz ne nyúljunk, azt azért parancsolta meg nekünk Isten, hogy meg ne találjunk halni.« 4A kígyó erre azt mondta az asszonynak: »Dehogyis haltok meg! 5Csak tudja Isten, hogy azon a napon, amelyen arról esztek, megnyílik a szemetek, és olyanok lesztek, mint az Isten: tudni fogjátok a jót és a rosszat!«
6Mivel az asszony látta, hogy a fa evésre jó, szemre szép és tekintetre gyönyörű, vett a gyümölcséből, evett, adott a férjének is, és ő is evett. 7Erre megnyílt mindkettőjük szeme. Amikor észrevették, hogy mezítelenek, fügefaleveleket fűztek egybe, és kötényeket készítettek maguknak. 8S amint meghallották az Úr Isten szavát, aki a kertben járkált az alkony hűvösén, az ember és a felesége elrejtőztek a kert fái közé az Úr Isten színe elől.


 Isten úgy helyezte az édenkertbe a férfit és a nőt, hogy meghagyta nekik: annak minden gyümölcséből ehetnek, kivéve a közepén álló fáét. Ők azonban nem hallgattak az Úr szavára, hanem egy külső hang csábítására hagyatkoztak, a kígyóéra: a bálvány, a gonosz hangjára. Ez a hang észrevétlen beférkőzik a mindennapi életünkbe. Szívünkben is megszülethet, amikor például gőgre buzdít, önelégültségünket legyezgeti, vagy azzal hiteget bennünket, hogy nekünk minden könnyen elérhető. Mindig arra indít, hogy magunkra összpontosítsunk. Úgy is mondhatjuk, hogy ez a hang a végtelenségig fel akarja magasztalni az énünket. Az is ilyen kívülről jövő hang, amely a hamis prófétáktól jön, akik a gazdagságot, a jólétet és a sikert állítják elénk ideálként. Ezek valójában olyan hamis szavak és javaslatok, melyek eltávolítanak bennünket az Úrtól. A kísértő ajánlata egyszerű: ne higgyünk Isten hangjának! Az eredendő bűn (és tulajdonképpen minden bűn eredete) mindig az Isten igéjébe vetett bizalom hiányában, a meghallgatás hiányában és mindenekfelett a túlzott önbizalomban, saját énünk felmagasztalásában, gőgünkben keresendő. Amikor a kísértőt hallgatja, az ember elveszíti barátságát Istennel, és elveszti a kölcsönös szolidaritást is. Ádám és Éva, akik minden tudás megszerzésére törtek, s mindent egyedül akartak elérni, a végén ott találták magukat mezítelenül, félelemmel telve. Kölcsönösen egymást vádolták. A büszkeség megfoszt Isten barátságától, és eltávolít bennünket egymástól. Az Úr nélkül mindegyikünk szomorúan fedezi fel önnön nyomorúságát és törékenységét, és azt veszi észre, hogy magányos, konfliktusok között él. Ádám és Éva elrejtőztek az Úr elől, aki viszont továbbra is szerette őket, és törődött velük.

A Szent Kereszt imádsága