20és
máris tanította a zsinagógákban, hogy Jézus az Isten Fia. 21Akik
hallgatták, mind csodálkoztak, mondván: „Hát nem ez tört
vesztükre Jeruzsálemben azoknak, akik ezt a nevet segítségül
hívják? Ide is nem azért jött, hogy bilincsbe verve a főpapok
elé hurcolja őket?” 22Saul
azonban mind határozottabban lépett fel, s mert azt bizonyította,
hogy Jézus a Messiás, zavarba hozta a damaszkuszi zsidókat.
23Amikor
már jó idő eltelt, a zsidók megállapodtak, hogy megölik.
24Saulnak
tudomására jutott szándékuk. Éjjel- nappal szemmel tartották
még a kapukat is, csakhogy eltehessék láb alól. 25A
tanítványok azonban kiszöktették éjszaka, kötélen leengedték
a falon át egy kosárban.
Pál, miután
keresztsége által a feltámadt Krisztus követője lesz, nyomban
prédikálni kezd a damaszkuszi zsinagógákban. Akik hallgatják,
mindannyian megdöbbenve, hitetlenkedve fogadják e váratlan és
radikális fordulatot. Azok mellett, akik Pál tanítását
meghallgatják, akadnak olyanok is, akik minden lehetséges módon
akadályozni akarták. Ugyanaz történik vele is, mint Jézussal a
názáreti zsinagógában: városának lakói - bár hallgatják és
álmélkodnak bölcsességén - kiűzik és elviszik, hogy megöljék.
Az egyház egész története bizonyítja, hogy az evangéliumot
senkit sem fogadja közömbösen: az evangélium „nyugtalanítja”
a szívet, és aki befogadja, azt nagyobb, teljesebb és igazabb élet
felé lendíti; aki viszont elutasítja, az küzd ellene, hogy
megszabaduljon a nyugtalanságtól. Az evangélium, más írásokkal
ellentétben mindig az élet megváltoztatását kéri. Olyan, mint a
kard, amely behatol az emberi lélek mélyéig és ott kettéhasítja,
hogy kimetsszen belőle minden gőgöt, és így a lélek befogadja
az Isten által felajánlott bőkezű ajándékot. Ebben az
értelemben „normális” dolog, hogy az evangélium kivívja annak
az ellenkezését, aki nem akarja befogadni, és ugyanígy normális
dolog az evangélium követése annak, aki megérti a belőle fakadó
változás szépségét és erejét. Pál tapasztalja az
evangéliummal való szembenállás keménységét, ahogyan Jézus és
más tanítványok is. Rájön, hogy ellenfelei összeesküvést
szőnek ellene, de a damaszkuszi közösség segítségére siet: az
éj leple alatt egy ablakon át leeresztik, a falakon kívülre, és
így elhagyhatja Damaszkuszt.
Imádság az
Úr anyjával, Máriával
