Nagy
Szent Vazul (330–379) emléknapja, aki Cezarea püspöke, a keleti
szerzetesség atyja volt. Nazianzoszi Szent Gergely (330–389)
egyháztanító, konstantinápolyi pátriárka emléknapja.
Jn
1,19–28. Köztetek áll az, akit ti nem ismertek
19Ez
János tanúsága, amikor a zsidók papokat és levitákat küldtek
Jeruzsálemből hozzá, hogy megkérdezzék őt: »Ki vagy te?« 20Ő
megvallotta, és nem tagadta, és megvallotta: »Nem én vagyok a
Krisztus.« 21Erre
megkérdezték tőle: »Mi vagy tehát? Illés vagy?« Ő azt
válaszolta: »Nem vagyok.« »A próféta vagy?« Azt felelte:
»Nem.« 22Akkor
azt mondták neki: »Akkor ki vagy? Választ kell vinnünk azoknak,
akik küldtek minket! Mit mondasz magadról?« 23Ő
azt felelte:
»A pusztában kiáltó szava vagyok:
‘Tegyétek egyenessé az Úr útját’,, amint Izajás próféta mondta.«24A küldöttek a farizeusok közül voltak. 25Ezért tovább kérdezték: »Miért keresztelsz tehát, ha nem te vagy a Krisztus, sem Illés, sem a próféta?« 26János ezt felelte nekik: »Én vízzel keresztelek, de köztetek áll az, akit ti nem ismertek. 27Ő az, aki utánam jön, akinek a saruszíját megoldani sem vagyok méltó.« 28Ezek Betániában történtek, a Jordánon túl, ahol János keresztelt.
»A pusztában kiáltó szava vagyok:
‘Tegyétek egyenessé az Úr útját’,, amint Izajás próféta mondta.«24A küldöttek a farizeusok közül voltak. 25Ezért tovább kérdezték: »Miért keresztelsz tehát, ha nem te vagy a Krisztus, sem Illés, sem a próféta?« 26János ezt felelte nekik: »Én vízzel keresztelek, de köztetek áll az, akit ti nem ismertek. 27Ő az, aki utánam jön, akinek a saruszíját megoldani sem vagyok méltó.« 28Ezek Betániában történtek, a Jordánon túl, ahol János keresztelt.
János
evangéliumának ez a részlete újra a Keresztelőt állítja elénk.
Igaz és szigorú ember ő, a pusztában él, távol Izrael vallási
és politikai fővárosától. Mégis sokan keresik fel, hogy
felvegyék a bűnbánat keresztségét és így derűsebb életre
szülessenek újjá. Mindenki becsüli, olyannyira, hogy messiásnak
tartják, vagy Illésnek, vagy legalábbis nagy prófétának.
Hatalmas szükség volt akkoriban a reményre. És vajon nincs-e rá
szükség ma is? Mindig segítségre szorulunk, de nehéz időket
élve még inkább, ahogy most is. Ám ne feledjük: egyedül Jézus
üdvözíthet, senki más. Veszélyes kísértés, hogy olcsó
üdvözítőket keressünk, és még kevésbé szabad azt gondolnunk,
hogy mi magunk vagyunk a megváltók. A Keresztelő nagyon pontosan
megértette ezt. Olyannyira, hogy önmagáról ezt mondta: „A
pusztában kiáltó szó vagyok: egyengessétek az Úr útját”. De
mi egy hang? Alig több a semminél. A Keresztelő szavai mégsem
voltak hiábavalóak, sőt, megérintették azokat, akik hallgatták.
Ebben rejlett ereje: gyenge erő, amely mégis meg tudta érinteni
hallgatósága szívét, mert szavaiban a lélek ereje lakozott.
János elővételezi az evangélium tanúinak példáját, azt is
mondhatnánk, az egész egyházat: hang, amely a lélek hatalmával
mutatja meg Jézust kora embereinek. János nem a maga ura, nem ő
áll a jelenet középpontjában, és nem is akar, valaki másra
mutat: az Úrra. Ugyanígy az egyház sem a maga ura, nem önmagáért
él, hanem azért, hogy az embereket Jézushoz vezesse. S ugyanez
igaz minden tanítványra is, akár felszentelt szolga, akár
egyszerű hívő: mindnyájunknak az a feladatunk, hogy a többi
embert Jézushoz vigyük, nem pedig önmagunkhoz.
Karácsonyi
imádság