Jn
1,35-42. Jézus első tanítványai
35Másnap
ismét ott állt János két tanítványával együtt. 36Mikor
meglátta Jézust, amint arra haladt, azt mondta: »Íme, az Isten
Báránya.« 37A két tanítvány hallotta szavait, és
követték Jézust. 38Jézus pedig megfordult, és amikor
látta, hogy követik, megkérdezte tőlük: »Mit kerestek?« Azt
felelték neki: »Rabbi – ami Mestert jelent –, hol laksz?« 39Ő
azt mondta nekik: »Gyertek és meglátjátok.« Elmentek tehát, és
meglátták, hogy hol lakik. Aznap nála maradtak. Körülbelül tíz
óra volt.
40A kettő közül, akik ezt hallották Jánostól, és követték őt, az egyik András volt, Simon Péter testvére. 41Ő elsőként testvérével, Simonnal találkozott, s azt mondta neki: »Megtaláltuk a Messiást, azaz a Fölkentet!« 42És elvitte Jézushoz. Jézus rátekintett, és így szólt: »Te Simon vagy, János fia. Kéfás lesz a neved.« Ez azt jelenti, hogy Péter (vagyis Szikla).
40A kettő közül, akik ezt hallották Jánostól, és követték őt, az egyik András volt, Simon Péter testvére. 41Ő elsőként testvérével, Simonnal találkozott, s azt mondta neki: »Megtaláltuk a Messiást, azaz a Fölkentet!« 42És elvitte Jézushoz. Jézus rátekintett, és így szólt: »Te Simon vagy, János fia. Kéfás lesz a neved.« Ez azt jelenti, hogy Péter (vagyis Szikla).
A most olvasott szakasz
a Keresztelő két tanítványának megtérését beszéli el.
Természetes, hogy a Keresztelő szavai, melyekkel a Messiásra
mutatott, szíven ütötték követőit. S valóban, azok elhagyták
addigi tanítójukat és az ifjú názáreti próféta nyomába
szegődtek. Minden hívő ember számára példaértékű, ami velük
történt. Amikor megnyitjuk szívünket az evangélium hirdetése
előtt, számunkra is azzá válik. A keresztény élet kezdetén
mindig elhangzik egy szó, amely megérinti az ember szívét,
eltávolítja megszokásai, bizonyosságai, akár még vallásos
meggyőződései világától is. A belső út kezdete ez, amely az
Isten által kinyilatkoztatott szeretet misztériumának megismerése
felé vezet. Keresztelő János két követője Jézus nyomába
szegődik. Kis idő múlva Jézus hátrafordul és megkérdezi tőlük:
„Mit akartok?”. Ezek az első szavak, amelyeket Jézus kimond a
negyedik evangéliumban. És ez az első kérdés, amely megszólít
mindenkit, aki meg akarja ismerni az evangéliumot: „Mit keresel?”;
„Mire vársz?” A két tanítványt meglepi a kérdés, és egy
másik kérdéssel válaszolnak: „Rabbi, hol lakol?”. Jézus így
felel: „Gyertek, nézzétek meg”. Tömör, lakonikus párbeszéd,
amelyet két ige ural: egy meghívás és egy ígéret. Jézus nem
késlekedik a magyarázattal. Az általa javasolt út nem kíván
hosszadalmas és bonyolult hittani magyarázatot. A megtapasztalást
ajánlja fel és választást kínál fel: „gyertek, nézzétek
meg”. S ők ketten „elmentek vele, megnézték, hol lakik, s
aznap nála is maradtak. A tizedik óra körül járhatott”. Jézus
házába menni annyit jelentett, mint társául szegődni, közösségre
lépni vele, befogadni a világról alkotott álmát. Ez a találkozás
örökre megváltoztatta kettőjük életét. A két tanítvány
András és János volt. És valahányan csak követték példájukat,
azt tapasztalták, hogy megváltozott az életük. Ez történt
Simonnal, András testvérével is. Amikor Jézussal találkozott, új
neve lett: Péter. Új hivatást kapott, hogy „kőszikla” legyen
testvérei számára. Így van ez minden hívő emberrel, hisz
mindannyian arra kaptunk meghívást, hogy „élő kövekké”
váljunk egy új épületben, az egyházban.
Karácsonyi
imádság