Imádság
az egyházak egységéért. Emlékezzünk meg különösen az ősi
keleti egyházakról (szír-ortodox, kopt, örmény, etióp, malabári
szír) és az asszír egyházról.
20Amint
hazaértek, ismét olyan nagy tömeg gyűlt össze, hogy még
kenyeret sem ehettek. 21Mikor
hozzátartozói ezt meghallották, elmentek, hogy erővel hazavigyék
őt, mert azt mondták: »Megháborodott.«
Jézus
visszatér a kafarnaumi házba. Szokás szerint nagy tömeg gyűlik
össze körülötte. Olyan nagy a tömeg, és olyan tolakodó, hogy
még enni sem marad ideje. A szükséget szenvedők ilyen tömege
előtt Jézus szíve megindul, és nem nyugszik. Ez az evangéliumi
jelenet óhatatlanul kérdőre von bennünket az életünket sokszor
irányító lustaságunkról. Hányszor előfordul, hogy a saját
igényeink kielégítésére szőtt terveink magukkal ragadnak
minket, és egyáltalán nem törődünk vele, hogy másoknak
szükségük van-e segítségre! Az nem lehet, hogy mindig csak saját
magunk szabjuk meg napjaink menetét, csak mi döntsük el, mivel
törődünk. Az Úr testvéreket bízott ránk, szegényeket,
betegeket, akik iránt felelősséggel tartozunk. S ha életünket az
övéhez szabjuk, minket is olyan bírálatok érnek majd,
amilyenekkel családtagjai illették Jézust: „Túlzásba viszed!
Nem törődhetsz mindig csak másokkal!” - és így tovább. Nem
ritkán éri az embert az álságos jótékonykodás vádja. Jézus
jól ismerte ezeket a vádakat. Ám soha nem szűnt meg
engedelmeskedni az Atya akaratának. Tizenkét éves volt, amikor ezt
mondta Máriának és Józsefnek, akik aggódva keresték: „Nem
tudtátok, hogy nekem Atyám dolgaiban kell lennem?” Rokonai már
azt gondolják róla, „megzavarodott", megőrült, és
igyekeznek visszatéríteni a normális élethez, a hétköznapok
közönyösségéhez. Az evangélium olyan, mint a tűz, amely
megéget és mozgásra késztet. A szeretet ereje az, ami kivezet
önmagunkból, saját kis terveink világából, hogy magunkévá
tegyük Jézus terveit.
Előesti
imádság