Mk
1,21-28. Úgy tanított, mint akinek hatalma van
21Bementek
Kafarnaumba. Szombaton mindjárt bement a zsinagógába és tanított.
22Álmélkodtak
a tanításán, mert úgy tanította őket, mint akinek hatalma van,
és nem úgy, mint az írástudók. 23Volt
a zsinagógájukban egy ember a tisztátalan lélek hatalmában. Ez
így kiáltott föl: 24»Mi
közünk hozzád, Názáreti Jézus! Azért jöttél, hogy elveszíts
minket? Tudom ki vagy: az Isten Szentje!« 25Jézus
megparancsolta neki: »Némulj el, és menj ki belőle.« 26A
tisztátalan lélek erre össze-vissza rángatta őt, majd hangosan
kiáltva kiment belőle. 27Erre
mindnyájan elcsodálkoztak, s azt kérdezték egymástól: »Mi ez?
Új tanítás, hatalommal? Még a tisztátalan lelkeknek is
parancsol, és azok engedelmeskednek neki.« 28Egyszerre
elterjedt a híre Galilea egész vidékén.
Jézus
tanítványai kis közösségével elmegy Kafarnaumba, a korabeli
Galilea legnagyobb városába. Ezt a várost választja saját és a
körülötte összegyűlt tanítványok kis csoportjának
szálláshelyéül. Nem vonul vissza valami távoli helyre, nem marad
kívül az emberek hétköznapi életén, hogy nyugalomban éljen
barátok kis csoportjával körülvéve. Hiszen nem azért jött,
hogy saját boldogulásán munkálkodjék, hogy személyes
megelégedettségét elérje, rajongói körében. Azért jött, hogy
mindenkit megmentsen a magánytól, a bűntől és a haláltól.
Éppen ezért telepszik le Kafarnaumban, az ország északi részének
legjelentősebb városában. Azzal a kis csoporttal együtt Jézus át
szeretné formálni a város mindennapi életét, s azután, lépésről
lépésre az összes városét és országét is. Bármily kicsi
legyen is, a tanítványok közösségének fontos vonása, hogy nem
fordul magába, hanem tekintetét, szívét, aggódó szeretetét a
városra irányítja, a város egészére, mint emberek
„közösségére”, amelyet az evangéliumnak kell megtöltenie
szeretettel. Nem arról van szó, hogy a keresztény közösségnek
egyfajta megvalósítandó terve lenne a várossal. Küldetése szól
viszont arra, hogy a város szövedékét átitassa az evangélium
erejével, s hogy kijelentse, hogy csak Jézus az Úr, nem pedig a
pénz, vagy a hatalom, s még kevésbé az igazságtalanság és a
korrupció. Az evangélista megjegyzi, hogy Jézus „azonnal” a
zsinagógába ment, és tanítani kezdett. Az egyház első
szolgálata a városban éppen ez: az evangélium hirdetése. Az
evangélium tehát igényeket támaszt: azt kéri, változzon meg a
szívünk, és aki befogadja, azt mélységesen átalakítja. Ezért
ejt ámulatba mindenkit, aki meghallgatja. Jézus különbözik az
írástudóktól: nem csak szavakat sorakoztat egymás után, hanem
meg akarja változtatni az emberek szívét, méghozzá a
legszegényebbekkel kezdve. Rögtön meg is mutatja, miféle hatalma
van: megszabadítja a tisztátalan lélektől megszállt embert. Az
evangélium tekintélyes szó, mert nem nehezedik rá az emberre. Épp
ellenkezőleg: megszabadítja mindazokat a férfiakat és nőket,
akik ma is számtalan gonosz lélek szolgaságában élnek.
Imádság
az Úr anyjával, Máriával