Imádság
az egyházak egységéért. Emlékezzünk meg különösen a
protestáns egyházakról és egyházi közösségekről
(evangélikus, református, metodista, baptista, pünkösdi).
22Az
írástudók, akik Jeruzsálemből jöttek le, azt mondták, hogy
Belzebub szállta meg, és az ördögök fejedelme által űzi ki az
ördögöket. 23Ekkor
összehívta őket, és példabeszédekben ezt mondta nekik: »Hogyan
űzheti ki a sátán a sátánt? 24Ha
valamely ország meghasonlik önmagával, az az ország nem állhat
fenn. 25És
ha egy ház meghasonlik önmagával, az a ház nem állhat fenn. 26Ha
a sátán önmaga ellen támad és meghasonlott, nem maradhat fenn,
hanem vége van. 27Senki
nem mehet be az erősnek a házába és nem ragadhatja el a holmiját,
ha előbb meg nem kötözi az erőst, csak akkor tudja kirabolni a
házát. 28Bizony,
mondom nektek, hogy minden vétket és káromlást, amellyel
káromkodnak, megbocsátanak az emberek fiainak; 29de
aki a Szentlélek ellen káromkodik, az nem nyer bocsánatot soha,
hanem örök vétek fogja terhelni.« 30Mert
azt mondták: »Tisztátalan lélek van benne.«
Ezt
az evangéliumi szakaszt két olyan vers előzi meg, amelyből
kiderül, milyen lesújtó véleménnyel voltak Jézusról a rokonai.
Családtagjai szerint Jézus őrült, elment az esze, túloz; az
írástudók szerint megszállta a gonosz. A második vád
természetesen sokkal súlyosabb az elsőnél, mert Jézust Isten
ellenségének a táborába sorolja. Azt gondolják róla, hogy a
gonosz erők sugallatára cselekszik. Van egy dolog azonban, amit sem
a rokonai, sem az írástudók nem értenek: vajon miért követi
olyan sok ember Jézust? S valahányszor hallgatják, mind boldogok,
tele vannak örömmel és reménnyel. Éppen ez az, ami zavarja az
írástudókat, a farizeusokat, és még magukat a rokonokat is. A jó
mindig irigységet szül, felborítja a kétes eredetű egyensúlyt,
vagy egyszerűen csak kérdőre von, nyugtalanít, szembenézésre
késztet. Az épp szolgálatban levő farizeusok, s a családtagok
sem viselik el, hogy Jézus, az evangélium felborítsa a saját
önzésük által felállított egyensúlyt, nem fogadják el, hogy
az élet kikerül az irányításuk alól. Ezért igyekeznek
mindenáron lejáratni, ráadásul sok ember előtt. Azt akarják,
hogy senki ne menjen hozzá. Hányszor próbálják meg ma is
lejáratni az egyház, vagy egyes hívő emberek tekintélyét
hazugsággal, oktalan vádaskodással? Jézus visszavág az
írástudóknak, s az önmagával meghasonlott ház példájával
teszi nevetségessé őket. Arra hív, hogy ne saját erőnkben
bízzunk, ne legyünk mindig biztosak magunkban, mert fennáll a
veszély, hogy alábecsüljük a gonosz erejét és összeroskadunk
alatta. Csak Jézus képes megkötözni az erős embert (a gonoszt),
tehát ő az, akiből nem űzhet gúnyt a gonosz. A szegények, a
betegek, a bűnösök megértették ezt, ezért keresték őt, bíztak
együttérzésében és erejében. Fontos lecke ez nekünk is, akik
oly gyakran hisszük, hogy magunk megoldunk mindent és képtelenek
vagyunk Isten segítségét kérni.
Imádság
a szegényekért