JÚLIUS 1., SZOMBAT

 

Ter 18,1–15. A mamrei jelenés

 

Ábrahám és a három vándor találkozása olyan időpontra esik, ami nem mondható a legalkalmasabbnak, hiszen a nap legmelegebb órája. A helyszíne Hebron, egészen pontosan a mamrei tölgyes, ahol a későbbiekben nagy hírű szentély épült. Ábrahám sátrának bejárata előtt ül. Mivel a sátrakat általában az úttól kissé távolabb állították föl, nem látja az úton érkezőket, de amikor észreveszi őket, elébük siet. Lehetnének rossz szándékú emberek vagy mindenre kapható kereskedők, olyanok, akik majd Józsefet vásárolják meg, és hurcolják el Egyiptomba rabszolgának (Ter 37). Ábra- hám azonban nem fél, föláll és elébük megy, ajándéknak tekinti az érkezésüket. Van, aki szerint az isteni eredetű dolgok mindig meglepetésként érkeznek. Ábrahám ezért a legjobbat nyújtja nekik, amit abban a pillanatban és azokban a körülményekben nyújtani lehet. Valójában a három idegen képében maga az Úr érkezik, ahogy ezt a Bibliában is olvashatjuk, és ahogyan arra a régi, Szentháromságot ábrázoló ikon is rámutat: a három vándor maga az Atya, a Fiú és a Szentlélek. Ez a látogatás ígéretet adott annak az embernek, aki nem titkolta el bizonytalanságát és félelmét, de Sárával ellentétben bízott Istenben. Aki örömmel kitárja a szívét akár az idegenek előtt is, az találkozik Istennel, és ígéretet kap az életére nézve. A Zsidóknak írott levél, mintegy a mai bibliai részlet visszhangjaként, a lelkünkre köti: „Ne feledkezzetek meg a vendégszeretetről, hisz ilyen módon némelyek tudtuk nélkül angyalokat láttak vendégül” (Zsid 13,2).

Előesti imádság