A kármelita Lisieux-i Szent Teréz emléknapja (†1897), akit az Egyház küldetésébe vetett erős hit éltetett.
Lk 9,51–56. Jézus egyenesen Jeruzsálembe indul
Történt pedig, hogy amikor közeledtek felvételének
napjai, elhatározta, hogy Jeruzsálembe megy. 52Követeket
küldött maga előtt, akik el is indultak, és a szamaritánusok egyik helységébe
érkeztek, hogy szállást készítsenek neki. 53Azok azonban nem
fogadták be, mert Jeruzsálembe szándékozott menni. 54Ennek
láttára tanítványai, Jakab és János ezt mondták: »Uram! Akarod-e, hogy
kérjük, szálljon le tűz az égből, és eméssze meg őket?« (2Kir 1,10}<fs) 55De
ő hozzájuk fordulva megfeddte őket, 56és elmentek egy másik
faluba.
Lukács ezzel a szakasszal kezdi evangéliuma központi részét:
Jézus jeruzsálemi útjának leírását, amit tanítványaival együtt tesz meg.
A tanítványok tartóztatni akarták, de Jézus „szilárdan elhatározta” – az
evangélista ezzel a két szóval utal a Mester döntésének megmásíthatatlanságára
–, hogy útnak indul a szent városba. Nem akar a számára megszokott, az
ellenséges erőszak elől védett helyeken maradni. Vagyis nem esik a nyugalom
kísértésébe, amellyel a saját megszokott környezete csábítja, ahogyan közülünk sokakkal
megtörténik, még ha azzal mentegetjük is magunkat, hogy a saját egyházmegyénk,
a saját plébániánk, a saját környékünk ügyeivel kell foglalkoznunk. Az
evangélium nem tűri a korlátokat és a provincializmust, még akkor sem, ha ez
nehézségekkel és összeütközésekkel jár. Ferenc pápa újra meg újra
elmondja, hogy az evangéliumnak ki kell mennie az utcára, s el kell jutnia az
emberi lét perifériájára is. Oda is szánták, hiszen az efféle helyekre kell
elvinnie a szabadítást és enyhülést. Az Atya iránti engedelmessége és a sürgető
szükség, hogy hirdesse a szeretet evangéliumát, a legelső és legfontosabb dolog
Jézus életében. Ezért eltökélten, vagyis teljes szívéből alávetve magát Isten
akaratának, útra kel Jeruzsálem felé. Az evangélista följegyzi: néhány tanítványát
előreküldte, „hogy szállást készítsenek neki”. Az első állomás egy szamáriai
falu volt. Amikor a tanítványok elérkeztek ebbe a faluba, szembetalálták
magukat a szamaritánusok elutasító viselkedésével. Azok nem akarták, hogy
Jeruzsálembe menjenek, annyira ellenségesek voltak a zsidó fővárossal szemben.
Jakab és János, akik jogosan haragudtak a szamaritánusokra, az egész falut meg
akarják semmisíteni. De Jézus szeretettel felel azok keményszívűségére, akik
nem akarják őt befogadni, és – ahogy Lukács evangélista megjegyzi – szigorúan
megfeddi erőszakos „buzgóságáért” a két tanítványt. Újfent világosan áll
előttünk az evangéliumi élet képe, amit Jézus ajánl nekünk: számára nincsenek
ellenségek, akiket meg kell ölni, el kell pusztítani, hanem csak emberek,
akiket szeretni kell, hogy testvérekké váljanak.
Imádság az Úr anyjával, Máriával