Ap.csel 25, 1-12 Pál Fesztusz helytartó előtt
Imádság a szegényekért
25
1Amikor Fesztusz megérkezett a tartományba, három nap
múlva felment Cézáreából Jeruzsálembe. 2A főpapok
és a zsidók főemberei eléje járultak, és Pál ellen kérelmet
terjesztettek elő. 3Azt a kegyet kérték az ő kárára,
hogy hozassa fel őt Jeruzsálembe. Azt a cselt tervelték ki
ugyanis, hogy útközben megölik. 4Fesztusz azonban azt
válaszolta, hogy Pált Cézáreában őrizteti, maga pedig hamarosan
elutazik. 5»Akik tehát közületek hatalommal vannak
felruházva – mondta –, jöjjenek le velem, és emeljenek vádat
ellene, ha valami gonoszság van abban a férfiban.« 6Még
vagy nyolc-tíz napig tartózkodott köztük, aztán lement
Cézáreába. Másnap törvényt ült, s elővezettette Pált.
7Amikor odahozták őt, a zsidók, akik lejöttek
Jeruzsálemből, körülállták, és sok, súlyos vádat hoztak fel
ellene. Bizonyítani azonban nem tudták, 8mert Pál
előadta a védekezését: »Én sem a zsidók törvénye, sem a
templom, sem a császár ellen nem vétettem semmit.« 9De
Fesztusz kedvében akart járni a zsidóknak, azért ezt válaszolta
Pálnak: »Akarsz-e Jeruzsálembe felmenni, hogy ezek ott ítéljenek
meg téged az én jelenlétemben?« 10Pál azonban azt
mondta: »A császár ítélőszéke előtt állok, ott kell ítélni
felettem. A zsidók ellen semmit sem vétettem, amint magad is igen
jól tudod. 11Mert ha ártottam volna, vagy valami halálra
méltó dolgot tettem, kész vagyok meghalni; ha azonban semmi alapja
sincs mindannak, amivel ezek vádolnak, senki sem szolgáltathat ki
engem nekik. A császárhoz fellebbezek!« 12Erre Fesztusz
értekezett tanácsosaival, és így szólt: »A császárhoz
fellebbeztél, a császárhoz fogsz menni.«
Fesztusznak
Pál így szól, hogy a zsidók ellen semmit sem vétettem, amint
magad is igen jól tudod. Pál a vádlott azt állítja, hogy egy
bizonyos Jézus, akit a zsidók halottnak hisznek, valójában él.
El kell mondani, hogy valóban ez az apostol igehirdetésének
lényege, amint ez számos leveléből kiderül. Pál evangéliumának
tartóoszlopa Jézus halála és feltámadása. Ha hiszünk benne,
hogy Jézus feltámadt a halálból, azt jelenti, hogy legyőzte a
gonoszt és annak legfontosabb következményét, a halált. Ezért
nevezik őt „Krisztus”-nak, Isten küldöttének és „Úr”-nak.
Minden alkalommal, amikor kimondjuk: „Urunk, Jézus Krisztus”,
ezzel megvalljuk, hogy a názáreti Jézust Isten küldte el erre a
földre, és őt itt Úrrá tette, vagyis olyanná, aki uralkodik a
rossz és a halál felett. Ennek kijelentése teljesen új volt:
Jézus feltámadása által az emberek élete már nem zárul le a
földi látóhatáron, hanem megnyílik egy új, elgondolhatatlanul
szélesebb horizontra. Ez a legnagyobb ajándék, amelyet Isten az
emberiség számára adhatott. Ez annyira igaz, hogy ezért
nagyszombaton az egyház „szerencsés vétekről” énekel, vagyis
Ádámnak a vétkéről, amely lehetővé tette a Megváltó
eljövetelét. Pál, azért, hogy továbbadja ezt a reménységet,
Jézus Krisztus evangéliumának lényegét, mindenféle nehézséggel
és veszéllyel nézett szembe, most pedig egy hosszú per vár rá.
Ott találjuk őt az első olyan tanítványok között, akik az
életüket adták azért, hogy tanúságot tegyenek az Úr
feltámadásáról. Sok más ember lépett a nyomukba az évszázadok
során. Az elmúlt évszázadban keresztények milliói fizettek az
életükkel a Gulagon és a koncentrációs táborokban ugyanezért a
hitért, és ezzel meggátolták, hogy a világ még mélyebbre
süllyedjen. Az új évezred kezdetét szintén jelentős mértékben
jellemzi a keresztény vértanúk sokasága. Ezek a testvéreink
előttünk járnak, hogy rámutassanak számunkra Krisztus
szeretetének értékére és erejére, amely elvezet addig, hogy
odaadjuk életünket az Úrért és testvéreinkért.
Imádság
a szegényekért