Augusztus 26., évközi 21. vasárnap


Józs 24,12. 1518; Zsolt 33(34); Ef 5; 2132; Jn 6,6069


Ennek a vasárnapnak az evangéliuma lezárja Jézusnak a kafarnaumi zsinagógában a kenyérről tartott elmélkedését. Sokan hallgatták, a tanítványokon kívül mások is. „Kemény beszéd ez. Ki hallgathatja?” – hangzott a tömeg és a tanítványok reakciója.
Jézus beszéde kétségtelenül választás elé állította a hallgatókat: melyik oldalon állnak, Jézussal vannak, vagy sem. Jézus küldetése számára is meghatározó pillanat volt ez. Vagyis a kafarnaumi zsinagógában új módon, de ugyanolyan radikálisan ismétlődött meg, ami Izrael népével történt, amikor Szi-chembe értek, az ígéret földjének szívében a pátriárkák emlékéhez kötődő nemzeti szentély helyére. Józsue összegyűjtött minden törzset és megkérdezte: „Válasszatok ma, kit akartok szolgálni?”, a pogány bálványokat, vagy az egyiptomi szolgaságból kiszabadító Istent. És a nép válaszolt: „Távol legyen tőlünk, hogy elhagyjuk az Urat és más isteneknek szolgáljunk! Mi is az Úrnak akarunk szolgálni, ő a mi Istenünk.” Sorsdöntő válasz volt ez Izrael részéről, miközben az Istentől nekik adott földet készültek elfoglalni. És azon a napon jól választottak.
Nem így történt Jézus tanítványaival a kafarnaumi zsinagógában. „Ettől kezdve tanítványai közül sokan visszahúzódtak, s többé nem jártak vele” – jegyzi meg keserűen az evangélista. Jézus tehát a Tizenkettő felé fordul (ez az első alkalom, hogy ezt a kifejezést használja a negyedik evangélium), és megkérdezte tőlük: „Ti is el akartok menni?” Ez Jézus életének egyik legsúlyosabb pillanata. Az elvégzett, kimerítő munka ellenére, amellyel maga köré gyűjtötte az új nép első magját, most mégis egyedül maradhat. Mindannyiuk nevében Péter vette át a szót, és ezt mondta: „Uram, kihez mennénk? Tiéd az örök életet adó tanítás.” Nem azt kérdezte, „hová”, hanem, hogy „kihez” mennénk. Péter szavai kiemelik azt a Jézussal való bensőséges viszonyt, amely meghatározza a tanítvány hitét, sőt egész életét. Számukra Jézus senkihez sem hasonlítható viszonyítási pont volt. Minden más mester felett állt. Csak az ő szavai voltak örökéletűek. A jelenlévők, és azok nevében is, akik utána jönnek majd, Péter azt válaszolta Jézusnak, hogy ő a megváltójuk. Nem értettek meg mindent, de megérezték a Jézussal való kapcsolat egyedülálló és felettébb becses voltát. Soha senki nem beszélt úgy, mint ő, senki nem szerette őket úgy, mint ő, senki nem érintette meg ilyen mélyen a szívüket, senki nem adott nekik olyan feladatot és energiát, amilyet Jézus adott. Hogyan is hagyhatták volna el őt? Azokkal a tanítványokkal ellentétben, akik „nem jártak vele többé”, Péter és a többi tizenegy tovább követte, hallgatta őt, és jót akartak tenni vele, amennyire tőlük tellett. Fukarságuk nem választotta el őket Mesterüktől. Az üdvösséget a Tizenkettő, és a mindenkori tanítványok sem amiatt nyerték el, mert hibátlanok és bűntelenek voltak, hanem mert követték Jézust. Péter szavai mindmáig megőrizték erejüket. Ugyan kihez mehetnénk mi is, hogy megtaláljuk az életet adó tanítást?

Imádság az Úr napján