A Santa Maria in Trastevere-bazilikában a békéért imádkoznak.
ApCsel 16,11–15. Érkezés Filippibe
11Elhajóztunk tehát Troászból. Egyenesen Szamotrákiába jutottunk, másnap Neápoliszba, 12innen pedig Filippibe, amely Makedóniának ebben a részében az első telepes város. Ebben a városban töltöttünk néhány napot, és beszélgetéseket folytattunk. 13Szombaton kimentünk a kapun kívül a folyóvízhez; úgy gondoltuk, hogy ott az imahely. Leültünk ott, és szóltunk az asszonyokhoz, akik összegyűltek. 14A hallgatóságban volt egy Lídia nevű istenfélő bíborárus asszony Tiatíra városából, akinek az Úr megnyitotta a szívét, hogy hallgasson mindarra, amit Pál mondott. 15Miután ő és háza népe megkeresztelkedett, így könyörgött: »Ha úgy ítéltek meg, hogy hűséges vagyok az Úrhoz, térjetek be házamba és maradjatok nálam.« És erővel rá is vett minket.
Pált Filippiben asszonyok egy csoportja fogadja. A vezetőjük Lídia, egy textilkereskedő, istenfélő asszony. Miután meghallgatta Pált, megtér, és szeretne megkeresztelkedni. Az első megtérés Európában egy ügyesen kereskedő, Ázsiából bevándorolt, egyedülálló, emancipált nővel történik: Lukács őt a jövőbeli megtérések példájaként állítja elénk. A megtérés belső folyamatát is gondosan leírja: „Ennek megnyitotta szívét az Úr, hogy hallgasson Pál szavaira.” Az evangélium hirdetése nem a csatlakozók számától függ. Az evangélium az egyes emberek szívét hivatott megváltoztatni, és az egyes emberekben történő változásból fakad a keresztény testvériség. Az apostoli igehirdetés az emberek szívében hoz létre változást, testvéri kapcsolatban köti össze az egyes embereket. Lídiát minden családtagjával és a házukban lakó minden emberrel együtt megkeresztelik. Jelentéssel bír, hogy az első európai igehirdetés egy házban történik, már nem a zsinagógában zajlik, és nem is a római köztereken. Egy olyan kereszténység ez, amely a család arcvonásait viseli: a családét, ami nem úgy jelenik meg itt, mint egy zárt sejt, hanem mint egy otthon, amely mindenkit befogad, de közben megőrzi családias jellegét, a közvetlen, testvéri, szolidáris, szilárd kapcsolatokat. Lídia kitartó kérése, hogy vendégül láthassa Pált és a társait, az evangélium- hoz való megtérés különleges gyümölcse: „Ha nézetetek szerint az Úr híve vagyok, térjetek be házamba, és maradjatok nálam.” Lídia „erővel vette rá” őket – jegyzi meg Lukács. Az idegenek befogadása az európai kereszténység gyökereibe íródott. Ha az európai egyház ki akar lépni meddőségéből, sürgősen újra éltetnie kell ezeket a gyökereket.
Imádság a békéért
