Február 21., péntek

 


Damiáni Szent Péter (†1072) emléknapja. Szerzetesi hivatásához hűen szerette az Egyház egészét, életét az Egyház reformjára áldozta.

Emlékezzünk meg a világ minden táján élő szerzetesekről.

 

Ter 11,1–9. Bábel tornya

1Az egész földnek akkor még egy nyelve és egyféle beszéde volt. *2Amikor azonban Keletről elköltöztek, Sineár földjén egy síkságra bukkantak, és ott letelepedtek.
   3Azt mondták egymásnak: „Gyertek, vessünk téglát, és égessük ki!” Azután felhasználták a téglát épületkőnek, az aszfaltot meg kötőanyagnak.
4Majd azt mondták: „Rajta, építsünk magunknak várost és tornyot! Érjen a teteje az égig, hogy nevet szerezzünk magunknak, és szét ne szóródjunk az egész földön!”
   *5Az Úr ekkor leszállt, hogy megnézze a várost és a tornyot, amelyet az emberek fiai építettek.
6Azt mondta az Úr: „Íme, egy népet alkotnak, és egy nyelvet beszélnek mindnyájan: ez csak a kezdete tevékenységüknek. És most semmi sem gátolja őket, hogy véghez vigyék mindazt, amit csak elgondolnak. 7Ezért szálljunk alá, és zavarjuk ott össze a nyelvüket, hogy ne értsék meg egymás szavát!” 8Így elszélesztette őket onnan az Úr az egész földre, ők pedig abbahagyták a város építését.
   9Ezért nevezik azt a helyet Bábelnek, mert az Úr ott zavarta össze az egész föld nyelvét, és onnan szélesztette el őket az Úr a föld egész színére. 

Ez a bibliai szakasz, amely lezárja a Teremtés könyvének első tizenegy fejezetét, egy nagy elmélkedés az emberiségről, az emberi életről. Az embereket Isten ugyan a maga képére és hasonlatosságára teremtette, mégis úgy döntöttek, hogy saját maguknak építik fel a sorsukat. Abszolút urai akarnak lenni saját életüknek és a világénak. A torony, amelynek az égig kell érnie, annak a jele, milyen nagy az emberi gőg. A kezdetben megmutatkozó egységről később kiderül, hogy nem valódi. A gőg olyan érzés, amely elvakít, mert olyannyira saját magunkra irányítja a figyelmünket, hogy nem látjuk meg miatta a másikban a testvért. A többieket mind versenytársnak és ellenségnek látjuk, akik a háttérbe szorítanak minket. Ez történik Bábelben is. Az önérvényesítés oda vezet, hogy az egyének, csoportok, népek nem értik már meg egymást, ezért szétszóródnak, és harcolnak egymás ellen. A gőgös ember senki másra nem hallgat, csak saját magára. A történelem is, amelyben élünk – bár erősen rányomja bélyegét a globalizáció –, ki van szolgáltatva a megosztottságnak és a konfliktusoknak. Az Úr azonban nem engedi, hogy az emberi büszkeség megnyomorítsa a világot. A bábeli megosztottságon teljesen felülkerekedik majd pünkösd napja, amikor a szétszóródott emberiség újra összegyűlik, hogy bár különböző nyelveken, de meghallgassa ugyanazt az evangéliumot. Onnantól kezdve Jézus tanítványai a Lélek vezetésével az emberi család egységét szolgálják. És ezen az egyetemes látóhatáron belül találjuk az Egyház küldetésének értelmét is: az emberi család egységének szolgálatában tevékenykedni.

A Szent Kereszt imádsága