ApCsel 13,26–33.
Pál folytatja beszédét az antiochiai zsinagógában
6Testvérek! Ábrahám nemzetségének fiai és ti
istenfélők! Ennek az üdvösségnek a híre nekünk szólt. 27De
Jeruzsálem lakói és vezetői nem ismerték el, hanem ítéletükkel beteljesítették
a próféták szavát, amelyet szombatonként mindig felolvasnak. 28Bár
semmi halált érdemlő bűnt nem tudtak róla, mégis halálát kérték
Pilátustól. 29Miután így minden beteljesedett, amit róla írtak,
levették a keresztfáról, és sírba tették. 30De Isten
feltámasztotta a halálból, 31s ő több napon át megjelent
azoknak, akik vele jöttek fel Galileából Jeruzsálembe. Ezek most tanúskodnak
mellette a nép előtt.
*32Így
mi azt az ígéretet hirdetjük nektek, melyet az Isten az atyáknak tett, 33amint
azt ő utódaiknak teljesítette, amikor feltámasztotta Jézust. Ez van a második
zsoltárban megírva:
Az apostol azt a
„testvériséget” hangsúlyozza, amely egyesíti a keresztényeket és a zsidókat az
Ábrahámtól való közös származásuk miatt. Ezt a dimenziót soha nem szabad
elfelejteni, ma is újra meg kell élni, a nagy ábrahámi vallásoknak újra
találkozniuk kell egymással, hogy felismerjék közös felelősségüket abban, hogy napjainkban
elősegítsék a békét és a népek közötti találkozást. És itt az apostol az
evangéliumi igehirdetés szívéig jut el, vagyis Jézus haláláról és
feltámadásáról beszél. Pál úgy mutatja be ezt a misztériumot – ami az üdvösség
– mint az ősi próféciák beteljesedését. Az evangéliumok egyébként gyakran
elismétlik, hogy Jézus halála és feltámadása azért történt, hogy beteljesedjék
az Írás. Az apostol itt nem azért fordul hallgatóihoz, hogy Jézus halálával
vádolja őket. Arra akarja rávezetni őket, hogy a húsvétot az üdvtörténet
csúcspontjaként szemléljék, ami számukra is ezt jelenti. Összegzésképpen
kijelenti: „Így mi azt az ígéretet hirdetjük nektek, melyet az Isten az
atyáknak tett, amint azt ő utódaiknak teljesítette, amikor feltámasztotta
Jézust.” Többes számban beszél, hogy hangsúlyozza, tanúságtétele ugyanaz, mint
az apostolok és a többi tanítvány tanúságtétele, akiknek Jézus megjelent
feltámadása után, és hogy hallgatóságát a Szentírás ismert szakaszainak
elmélyült olvasására buzdítsa, a 2. zsoltár 7. versét idézi: „A Fiam vagy, ma
adtam neked életet.” Péter már idézte ugyanezt a zsoltárt pünkösdi beszédében.
Pál hangsúlyozza, hogy a halálból való feltámadással Jézus királyi uralma a
történelem és a világ felett eléri a tetőpontját.
A Szent Kereszt
imádsága