103 (102). zsoltár – Az Úr szeretete örök
13 Ahogy
az apa megkönyörül fiain,
úgy könyörül az Úr azokon, akik őt félik.
úgy könyörül az Úr azokon, akik őt félik.
14 Tudja
jól, milyen az alkatunk,
tudja, hogy a porból származunk.
tudja, hogy a porból származunk.
15 Az
ember napjai a fűhöz hasonlók,
virul, mint a mező virága,
virul, mint a mező virága,
16 de egy
kis szellő s már vége van:
a hely is elfeledte, ahol addig állt.
a hely is elfeledte, ahol addig állt.
17 Ám az
Úr kegyelme mindörökre az igazakkal van,
és igazságossága fiaik fiaival.
és igazságossága fiaik fiaival.
18
Azokkal, akik hívek szövetségéhez,
akik vigyáznak, hogy törvényei szerint éljenek.
akik vigyáznak, hogy törvényei szerint éljenek.
A 103. zsoltár, amelynek a mai liturgia a második
felét adja ajkunkra, himnusz Isten szeretetéhez. Az apák gyermekeik iránti
gyengéd szeretetéhez hasonlítja azt a zsoltáros: „Ahogy az apa megkönyörül
fiain, úgy könyörül az Úr azokon, akik őt félik” (13). A zsoltáros nem riad
vissza attól sem, hogy Izrael Istenét olyan együttérző atyaként fesse le, aki
lehajol az emberekhez, mint akkor tette, amikor Mózes révén elkezdte
megszabadítani Izraelt az egyiptomi szolgaságból: „Megismertette Mózessel
útjait” (7). Az Úr attól kezdve vezette, hatalommal és erővel, és soha nem
hagyta el népét. Akkor sem tagadta meg szövetségét, ha népe – mégpedig hihetetlen gyakorisággal – eltávolodott tőle. Az Úr azonban soha nem hagyta, hogy népe
iránti haragja eluralkodjék. A Kivonulás Könyvében olvashatjuk: „Az Úr
elvonult előtte és ezt mondta: Uralkodó Úr, irgalmas és kegyes Isten, hosszan
tűrő, nagy könyörületességű és hűségű.” (Kiv 34,6) A zsoltáros, mintha Istennek
ezt az irgalmas szeretetét akarná kiemelni, így énekel: „Az Úr kegyelme
mindörökre az igazakkal van, és igazságossága fiaik fiaival” (17). Az Isten
szeretetének nagysága feletti lelkesedés szólal meg szavaiban:
„Mert amilyen magas az ég a föld felett, olyan nagy irgalma az igazak iránt.”
(11) Az ember törékenysége nem ismeretlen a zsoltáros előtt. Így énekel: az Úr
„tudja jól, milyen az alkatunk, tudja, hogy a porból származunk” (14). A hívő
embernek is tudatában kell lennie törékenységének és végtelen gyengeségének:
„Az ember napjai a fűhöz hasonlók, virul, mint a mező virága, de egy kis szellő
s már vége van” (15–16). A zsoltáros mégsem szorongással tekint erre, sőt, éppen
az ember gyengesége magyarázza Isten irántunk való szeretetét és gyengédségét.
Hiszen éppen a mi gyengeségünk indítja könyörületre az Úr szívét és készteti őt
arra, hogy lehajoljon hozzánk és gondjaiba vegyen minket. Isten a port választotta ki,
akik vagyunk, hogy szeretetet és megbocsátást ajándékozzon nekünk. Mint ahogy a
teremtés kezdetén is a port választotta, hogy abból formálja meg Ádámot és
életet leheljen belé. Isten „tudja, hogy a porból származunk”, és ezért áll
mellettünk öröktől fogva és mindörökké (17). A szentíró emlékeztet, hogy Isten
igazságossága nem azért van, hogy elítéljen, hanem hogy irgalmat gyakoroljon
azok iránt, akik rá hagyatkoznak és tőle várják üdvösségüket: „Ám az Úr
kegyelme mindörökre az igazakkal van, és igazságossága fiaik fiaival. Azokkal,
akik hívek szövetségéhez.” (17–18)
Előesti
imádság