Jn 15,1–8. A szőlőtő és a szőlővesszők
1Én vagyok az igazi szőlőtő, s Atyám a szőlőműves. 2Minden szőlővesszőt, amely nem hoz gyümölcsöt, lemetsz rólam, azt pedig, amely terem, megtisztítja, hogy még többet teremjen. 3Ti már tiszták vagytok a tanítás által, amelyet hirdettem nektek. 4Maradjatok hát bennem, s akkor én is bennetek maradok. Amint a szőlővessző nem teremhet maga, csak ha a szőlőtőn marad, úgy ti sem, ha nem maradtok bennem. 5Én vagyok a szőlőtő, ti a szőlővesszők. Aki bennem marad, s én benne, az bő termést hoz. Hisz nélkülem semmit sem tehettek. 6Aki nem marad bennem, azt kivetik, mint a szőlővesszőt, ha elszárad. Összeszedik, tűzre vetik és elég. 7Ha bennem maradtok, és tanításom is bennetek marad, akkor bármit akartok, kérjetek, és megkapjátok. 8Azáltal dicsőül meg Atyám, hogy bő termést hoztok, és a tanítványaim lesztek.
A mai
evangéliumi résszel kezdődik Jézus tanítványaihoz intézett búcsúbeszédének
második szakasza. Beszélt már arról, hogy a szeretet és a Szentlélek által
közösségben marad övéivel. Most azt a képet festi elénk, hogy az Atya a
szőlőműves, a Fiú a szőlőtő, a tanítványok pedig a szőlővesszők. Ezzel azt a
szeretet-áramlást érzékelteti, amely a tanítványokat vele és az Atyával
egyesíti. A szőlőtő (és a szőlőskert) képe sokszor szerepel a Szentírásban az
Úr és a népe közötti kapcsolat érzékeltetésére. Most azonban a szőlőtő nem
Izrael népe, hanem maga Jézus. Ő az „igazi szőlőtő”, amely jó gyümölcsöket
terem, életet ad. Életének forrása és munkálkodásának alapja az Atyával való
egység. Azért szállt le a mennyből a földre, hogy betöltse az Atya akaratát. Az
Atya akarata pedig nem más, mint hogy a tanítványok egyesüljenek Jézussal és
részesei legyenek általa ugyanannak a szeretetnek, amely őt egyesíti az
Atyával. Így kezdi: „Én vagyok a szőlőtő, ti a szőlővesszők”. Szeretné, hogy
ennek a képnek a segítségével a tanítványok megértsék, milyen kapcsolatot
alakít ki velük: olyan szoros kötelék fűzi össze őket, hogy egyek vele. A
szőlővessző csak akkor tud élni és gyümölcsöt hozni, ha a szőlőtőhöz
kapcsolódik. Ha leszakadna róla, elszáradna és meghalna. Életbevágóan fontos a
szőlővessző számára, hogy kapcsolódjon a szőlőtőhöz. Jézus ezért így folytatja:
„Aki bennem marad, s én benne, az bő termést hoz. Hisz nélkülem semmit sem
tehettek”. A tanítvány számára nincs más út, mint a mesterrel való szilárd
egység útja. Jézus kifejti, hogyan lehet megőrizni ezt az egységet: „Ha bennem
maradtok, és tanításom is bennetek marad, akkor bármit akartok, kérjetek, és
megkapjátok”. A mai és a következő két napra kijelölt evangéliumban
tizenegyszer szerepel a marad ige,
amelyet a nyolcszor szereplő termést hoz
kifejezés követ. Ha a tanítványok figyelmes szívvel hallgatják Isten szavát,
termést hoznak. Ily módon tudják dicsőíteni Istent. Jézus ezt mondja ugyanis:
„Azáltal dicsőül meg Atyám, hogy bő termést hoztok, és a tanítványaim lesztek”.
Nem az a tanítvány, aki elfogad valamely hittételt, hanem az, aki szeretettel
kötődik Jézushoz, ahogyan a szőlővessző kötődik a szőlőtőhöz.
Imádság a szentekkel
