A
Trasteverei Szűz Mária-bazilikában imádság a békéért.
Mt
5,38–42. A „szemet szemért” helyett szeretet
38Hallottátok, hogy azt mondták: ‘Szemet szemért, és fogat fogért’. (Kiv 21,24) 39Én viszont azt mondom nektek: ne szálljatok szembe a gonosszal, hanem aki megüt téged a jobb arcodon, fordítsd oda neki a másikat is. 40És aki el akarja perelni tőled az ingedet, engedd át neki a köpenyedet is; 41s ha valaki kényszerít téged egy mérföldnyire, menj el vele kettőre. 42Aki kér tőled, annak adj, és attól, aki kölcsön akar kérni tőled, el ne fordulj.
Az ószövetségi törvény így
szólt: „szemet szemért és fogat fogért”. Ezzel a paranccsal akarták szabályozni
a bosszút, elkerülni, hogy korlátlanul és megállíthatatlanul elszabaduljon.
Egyfajta kísérlet volt ez arra, hogy felszámolják a túlkapásokat; ám korántsem
próbálták gyökerestül kiirtani a gyűlöletet. Jézus tanítása ennél sokkal
mélyebbre hatol: gyökerestül akarja kitépni a szívekből az ösztönös bosszút,
így parancsolva megálljt az erőszak feltartóztathatatlan örvényének. A gonoszt
nem szabályozni, hanem kiirtani kell – mondja Jézus. Ez az egyetlen módja
annak, hogy legyőzzük. Az út, amelyet Jézus javasol a gonosz kiirtására, nem más,
mint a túláradó szeretet útja. A gonoszt még szabályozott formában sem győzheti
le a gonosz, csak a sokkal nagylelkűbb jó. Jézus ezekkel a kijelentésekkel
tulajdonképpen feje tetejére állítja a kor felfogását – amely persze valójában
ma is jelen van –, és azt kéri tanítványaitól, hogy ne csak száműzzék a bosszút
gondolataikból, hanem még tartsák is oda a másik arcukat annak, aki megpofozta
őket. Nem is arról van szó, hogy Jézus egyfajta lagymatag viselkedést ajánlana
a gonosszal szemben, sokkal inkább arról, hogy új harcmodort kínál fel, amely
ellentétben áll az erőszak és gyilkolás minden formájával és kultúrájával.
Ő azért jött, hogy új
életmódot hozzon az embereknek, olyat, amely a szeretet köré összpontosul. Már
megtestesülésének a célja is az volt, hogy megszabadítsa az emberiséget a
gonosz rabságából. Aki hagyja, hogy a szeretet vezesse, a jó segítségével
legyőzheti a rosszat; és eljut odáig, hogy felajánlja a ruháját annak, aki
kéri, kész lesz akár kétszer annyi kilométert megtenni azzal, aki arra kéri,
kísérje el az úton, és nem fordít hátat annak, aki segítségre szorul. A
szeretet csírájában fojtja el a gonoszt, és utat nyit egy méltóbb életre.
Imádság
a békéért
