Mt
6,1–6.16–18. Atyád megjutalmaz
1Ügyeljetek, hogy igazvoltotokat ne az emberek előtt gyakoroljátok, hogy csodáltassátok magatokat velük, mert így nem lesz jutalmatok Atyátoknál, aki a mennyben van. 2Amikor tehát adakozol, ne kürtöltess magad előtt, ahogyan a képmutatók teszik a zsinagógákban és az utcákon, hogy dicsőítsék őket az emberek. Bizony, mondom nektek: megkapták jutalmukat.
3Amikor te alamizsnát adsz, ne tudja a bal kezed, mit tesz a jobb, 4hogy adományod rejtve maradjon; Atyád, aki lát a rejtekben, megfizet majd neked.
3Amikor te alamizsnát adsz, ne tudja a bal kezed, mit tesz a jobb, 4hogy adományod rejtve maradjon; Atyád, aki lát a rejtekben, megfizet majd neked.
5Mikor pedig imádkoztok, ne tegyetek úgy, mint a képmutatók, akik szeretnek a zsinagógákban és a terek sarkán állva imádkozni, hogy feltűnjenek az embereknek. Bizony, mondom nektek: megkapták jutalmukat. 6Te, amikor imádkozol, menj be a szobádba, zárd be az ajtódat, és így imádkozz Atyádhoz, aki a rejtekben van; akkor Atyád, aki lát a rejtekben, megfizet majd neked.
16Amikor böjtöltök, ne legyetek bús képűek, mint a képmutatók. Ők ugyanis elváltoztatják az arcukat, hogy böjtölésükkel feltűnjenek az emberek előtt. Bizony, mondom nektek: ők megkapták már jutalmukat. 17Te, amikor böjtölsz, kend meg a fejedet, az arcodat pedig mosd meg. 18Ne lássák az emberek, hogy böjtölsz, csak Atyád, aki a rejtekben van; és Atyád, aki lát a rejtekben, megfizet majd neked.
Jézus továbbra is az
igazságról beszél. Az elmúlt napokban hallott szavakkal tisztázta, hogy az ősi
törvényt új lélekkel, megújult szívvel kell megélni. Az Úrba vetett hit nem a
közszemlére tett gesztusok, vagy külsődlegesen gyakorolt vallásosság, és nem is
az emberek elismerése alapján mérhető. Az evangéliumnak e szakasza tudatosítani
akarja bennünk, hogy minden cselekedetünk Isten színe előtt megy végbe: Ő
vezeti és vigyázza életünket. Ez a szeretetteljes figyelem teszi Őt az egyetlen
igaz és pártatlan bíróvá. Mindannyian tapasztaltuk már, milyen erős a kísértés,
hogy embertársaink ítéletéhez igazítsuk életünket és tetteinket. Tesszük ezt
azért, hogy tápláljuk büszkeségünket, s még nagyobbra hizlaljuk
önbecsülésünket. Mindazonáltal az Úr nem azt várja tanítványaitól, hogy rejtsék
el mindazt, ami jó az életükben. Sőt a korábbiakban éppen arra hívta őket, hogy
„világítsanak”, ne rejtsék véka alá lámpásuk fényét. Itt azonban a belső
hozzáállásról van szó: arról, hogy nagy erőfeszítéssel keressük mások
helyeslését, az emberektől várjuk a dicséretet és a jutalmat. Jézus megmutatja
nekünk, hogy az Atya az egyetlen, aki valóban teljes mélységében megérti
imánkat, könyörületességünket és böjtünket. Amikor az emberek nem képesek
megérteni bennünket, az Atya, akihez imádságunk szól, megérti, és tőle
várhatjuk, tőle kell várnunk az egyetlen valódi jutalmat. Jézus ebben az
evangéliumi részben három nagy jelentőségű vallási gyakorlatra hívja fel a
figyelmet: az alamizsnálkodásra, az imádságra és a böjtre. De amit valójában
hangsúlyozni szeretne, az a meghívás a bensőségességre, ami ott van mindhárom
tevékenységben, amelyek alapvető jelentőségűek a hívők életében. Az
alamizsnához a szív érintettsége is kell a szegények iránt. Meg kell őket
érinteni, nevükön kell őket szólítani, érdeklődni felőlük, vagyis szeretni kell
őket, mert maga Krisztus van jelen bennük. Ez az adakozás lelkisége. És ez az,
amit Isten a rejtekben is lát, ami titokban marad. Az imádság sem a rítusok
külsőségeiből áll, hanem abból, hogy helyet készítsünk a szívünkben Isten
igéjének. Ez az elmélyülés, amit Isten észrevesz, és amiben öröme telik.
Ugyanez vonatkozik a böjtre is, ami belső küzdelem, amely elengedhetetlen
ahhoz, hogy helyet készítsünk magunkban az Úr befogadására. Úgy fog történni,
ahogy a Jelenések könyve írja: „Aki meghallja szavam, és ajtót nyit, bemegyek
hozzá, vele eszem, ő meg velem.” (Jel 3,20) Íme, a tanítványok jutalma: együtt
lakni az Úrral.
Imádság
a szentekkel