Róm 6,19–23 – Akik megszabadultak a bűn rabszolgaságából
19Emberi módon fejezem ki magam testetek gyöngesége miatt. Ahogyan ugyanis egykor átadtátok tagjaitokat a tisztátalanság és a gonoszság szolgálatában a gonoszságra, úgy adjátok most az igazságosság szolgálatára a megszentelődés végett! 20Mert amíg a bűn szolgái voltatok, szabadok voltatok ugyan az igazságossággal szemben, 21de milyen gyümölcsét kaptátok akkor ennek? Most szégyenkeztek miattuk, mert halál a végük.22Most azonban, miután felszabadultatok a bűn alól, s Isten szolgái lettetek, megvan a gyümölcsötök a megszentelődésre, aminek a vége az örök élet. 23Mert a bűn zsoldja a halál, Isten kegyelmi ajándéka azonban az örök élet Krisztus Jézusban, a mi Urunkban.
Az apostol nagy intenzitással állít szembe
egymással kétféle szabadságot: az egyik olyan létből fakad, ami önmagát állítja
középpontba, a másik olyanból, aminek centrumában az Úr követése áll. Az ember
bizonyos értelemben mindkét esetben fölszabadul a törvény hatalma alól. Ám az
Isten és a testvérek nélküli szabadság nem vezethet jóra, mert saját szokásaink
és gőgünk rabszolgájává tesz bennünket, kiszolgáltat a bűn és a gonosz
hatalmának. Az üdvösség Istentől ered. Megszabadít minket a bűnös ösztönök
rabságából, megadja a szabadságot, hogy az evangéliumot szolgáljuk, s ennek
következményeként azt is, hogy életünket Isten, a testvérek és a szegények
szeretetének szentelhessük. „Most azonban felszabadultatok a bűn alól, és Isten
szolgái lettetek. Gyümölcsötök a megszentelődés, célotok az örök élet” – írja
az apostol. A keresztény ember szabadsága akkor kezdődik, amikor befogadja a
szeretetet, amit Isten a szívünkbe árasztott, hogy az egész világra kiterjedő
szeretettervének szolgálatába állítson bennünket, vagyis hogy már most
helyreállítsuk a szeretet, a béke és az igazságosság országát. Ha részt veszünk
Isten tervének megvalósításában, az számunkra az üdvösséget jelenti, azt, hogy
már most belépünk az örök életbe. Ha az életünket Isten országának építésére
szenteljük, az maga az élet értelme. Az apostol túlzás nélkül állíthatja, hogy
Isten és az igazság szolgái lettünk. Ám ez olyan jótékony hatású szolgaság, ami
a béke, a teljesség és az örök élet gyümölcseit termi önmagunk és az egész
világ számára. Épp ezért Pál bátran kijelenti: „Most azonban felszabadultatok a
bűn alól, és Isten szolgái lettetek”.
Imádság az Egyházért