4Íme, azonban még az éjjel szózatot intézett az Úr Nátánhoz, ezekkel a szavakkal:
5»Eredj, s mondd szolgámnak, Dávidnak: Ezt üzeni az Úr: Hát te házat akarsz építeni nekem lakásul?
6Hiszen
nem laktam én házban attól a naptól kezdve, hogy kihoztam Izrael fiait
Egyiptom földjéről mind a mai napig, hanem sátorhajlékban jártam.
7Szóltam-e
valahol, ahol Izrael fiaival jártam, Izrael valamelyik törzsének,
amelyet népemnek, Izraelnek legeltetésével megbíztam, s mondtam-e nekik:
Miért nem építettetek nekem cédrusházat?
8Most
azonban ezt mondd szolgámnak, Dávidnak: Ezt üzeni a seregek Ura: Én
elhoztalak téged a legelőről, a juhok mögül, hogy népem, Izrael
fejedelme légy,
9s
veled voltam mindenütt, ahol csak jártál, s kipusztítottam minden
ellenségedet színed elől, s olyan nagy nevet szereztem neked, mint a
föld nagyjainak neve.
10Nos,
én népemnek, Izraelnek helyet szerzek, s elültetem, hogy ott lakjon, s
ne háborgassák többé, s a gonoszság fiai ne nyomorgassák többé, mint
azelőtt,
11attól
a naptól kezdve, hogy bírákat rendeltem népem, Izrael fölé. Nyugodalmat
adok tehát neked minden ellenségedtől, s íme, előre megmondja neked az
Úr, hogy házat alkot neked az Úr.
12Amikor
ugyanis letelnek napjaid, s aludni térsz atyáidhoz, felemelem utánad
ivadékodat, aki ágyékodból származik, s megszilárdítom királyságát.
13Ő fog házat építeni nevemnek, s én megszilárdítom királysága trónját mindörökre.
14Atyja
leszek neki, s ő fiam lesz nekem: ha valami gonoszat cselekszik,
megfenyítem őt az emberek vesszejével, s az emberek fiainak csapásaival.
15De irgalmasságomat meg nem vonom tőle, mint ahogy megvontam Saultól, akit eltávolítottam színem elől,
16hanem állandó lesz házad és királyságod mindörökké színem előtt, és szilárd lesz trónod mindenkor.«
17Így, egészen e szavak szerint, s egészen e látomás szerint mondta el Nátán mindezt Dávidnak.
17Így, egészen e szavak szerint, s egészen e látomás szerint mondta el Nátán mindezt Dávidnak.
Ez a rész Sámuel második könyvének teológiai csúcsa: Isten utódokat és
birodalmat ígér Dávidnak. A zsoltárokban (89.; 132.) és Izrael életének
kiemelkedő pillanataiban, valamint a próféták történetében is gyakran idézik föl
ezt az ígéretet. Az Újszövetség hajnalán Gábriel arkangyal szavai
visszhangozzák majd, amikor Jézus születését hirdeti Máriának (Lk 1,30–33). Az
első idők Egyháza azt hirdeti, hogy Krisztusban valóra vált a Dávid utódaira
vonatkozó ígéret (Zsid 1,5; ApCsel 2,29–30). Az elbeszélés úgy indul, hogy
Dávid összehasonlítja saját lakhelyét, a fényűző palotát azzal az egyszerű,
puritán hellyel, a sátorral, ahol a szövetség ládája lakik. Elhatározza hát,
hogy templomot épít az Úrnak. Isten azonban még aznap éjjel eltántorítja ettől.
Nem Istennek, hanem Izrael népének van szüksége otthonra. Kezdetben az Úr
kijelölte a szertartások helyét (Ter 12,7–8; 28,20–22; 35,14), a
sátortemploméval együtt (Kiv 26; 33,7–11), ezek voltak a nép között való
jelenlétének jelei. Isten azt választotta, hogy együtt vándorol népével,
osztozik sorsa nehézségeiben. Ezért elmondja Dávidnak, hogy amint a múltban sem
kérte soha, hogy templomot építsenek neki, úgy most tőle sem kéri (7,6–7). Az
Úr vezette a népet és Dávidot minden vállalkozásában, és soha nem lakott
házban. Jahvénak nincs szüksége falakra, jobban szereti azok bizonytalanságát,
akik az utcán élnek, és hosszú utakra indulnak, hogy jövőt keressenek. Nem az
Úrnak van tehát szüksége biztos lakhelyre, hanem Izraelnek van szüksége rá,
hogy ne feledkezzen meg az Úrról és az ő hűségének történetéről. Isten maga
épít majd lakhelyet népének. És az a lakhely nem emberkéz által épített templom
lesz, hanem olyan templom, amelyről Jézus azt mondja: „Bontsátok le ezt a
templomot, és harmadnapra fölépítem” (Jn 2,19).
Imádság a szentekkel