Augusztus 30., évközi 22. vasárnap


Jer 20,7–9; Zsolt 62; Róm 12,1–2; Mt 16,21–27

Jézus itt adja hírül először, hogy szenvedni fog, megölik, de azt is megjósolja, hogy föl fog támadni. Ezek a szavak meglepnek őszinteségükkel és realizmusukkal: Jézus nem ígér könnyű és kényelmes jövőt, hanem nehéz és keserű napok eljövetelét vetíti előre, nemcsak a maga, hanem a tanítványok számára is. Mondhatjuk, ő ezen a módon lázad a gonosz ellen, mely világunkat, városunkat, kerületünket és életünket is átjárja, és félelemmé, elutasítássá, erőszakká válik. Jézus tudja, hogy a gonosz létezik a világban, és ezért veszi határozottan az irányt Jeruzsálem felé, mert szembe akar nézni vele.
Talán ezért van az, hogy a tanítványok maguk sem akarják meghallani ezeket a szavakat. Péter pedig átveszi a szót, hogy elhallgattassa Jézust: „Isten mentsen, Uram! Ilyesmi nem történhet veled.” Péter látszólag meg akarja védeni a Mestert a bajtól. Valójában olyan embernek a szavai ezek, aki nem értette meg igazán, kicsoda Jézus, pedig kicsivel előtte még megvallotta, hogy „te vagy Krisztus, az élő Isten Fia”. Szavai botránkoztatóvá válnak, mert Isten nem akarja, hogy félretegyék őt; ismeri az emberek életét, tudja, mi a gonosz, és Jézus egészen a keresztfáig megy, hogy tapasztalja is.
„Távozz tőlem, sátán! Botránkoztatsz, mert nem arra van gondod, amit az Isten akar, hanem arra, amit az emberek akarnak” – válaszol Jézus Péter szavaira. Vagyis azt mondja neki: térj vissza a helyes útra, légy tanítvány, és ne akarj mester lenni. Milyen könnyen válunk saját magunk mestereivé, és okozunk ezzel megosztottságot! „Aki meg akarja menteni életét, elveszíti” – mondja majd Jézus. Igen, aki egyedül akar megmenekülni, az el fog veszni. Megszerezheti akár az egész világot, de nem menti meg lelkét. Igen, az igazi boldogság abban áll, ha fölvesszük a keresztet, nem pedig abban, ha úgy teszünk, mintha a gonosz nem is létezne – vagy éppen mindig csak mások képviselnék –, hanem abban, ha magunkra vesszük a többiek fájdalmát. Ez kiemel bennünket abból, hogy mindig áldozatnak képzeljük magunkat, és kitágítja szívünket. Mi, akik oly gyakran panaszkodunk mindennapi kis keresztjeink miatt, tágítsuk ki szívünket, hogy sok testvérünkkel együtt hordozzuk a keresztet a világban.
Az evangélium szavai bizonyára igényesek. Ám mindenekelőtt Jézus számára azok. Milyen sokszor elismétli a tanítványoknak: azért jött, hogy szolgáljon, nem pedig hogy neki szolgáljanak. Péterhez szóló szavaiban ott lüktet a minden embert üdvözíteni akaró szeretetének ereje. Az evangélium arra hív, hogy újra kezdjük el hallgatni az ő szavát. És fölfedezzük majd azok értelmét: „Aki értem elveszíti életét, az megtalálja.” Akkor pedig felfedezzük azt is, hogy napjaink értékessé váltak, telve szeretettel, hogy sokak életét derűsebbé és igazabbá tegyük.
Imádság az Úr napján