Február 16., péntek

Onezimusznak, Filemon rabszolgájának emléknapja, aki Pál apostol testvére volt a hitben.

Mt 9,14-15. Amikor elviszik a vőlegényt, akkor majd böjtölnek.


14Akkor odajöttek hozzá János tanítványai, és megkérdezték: »Miért van az, hogy mi és a farizeusok gyakran böjtölünk, a te tanítványaid pedig nem böjtölnek?« 15Jézus így felelt nekik: »Vajon gyászolhat-e a násznép, amíg velük van a vőlegény? Eljönnek azonban a napok, amikor elveszik tőlük a vőlegényt, akkor majd böjtölnek.


A nagyböjti idő első napjaiban járunk, Isten igéje pedig arra emlékeztet bennünket, hogy belső út az, amit valójában meg kell tennünk, a szív útja, a szeretet, a barátság, a nagylelkűség lépései várnak ránk. Az evangélium nem csupán azt kéri, hogy tegyünk meg többet, még ha jótettekről van is szó. Mélyről jövő változás az, amit valójában tőlünk kér. Az a böjt, amit az Úr kér tőlünk, nem más, mint saját önzésünk, az önmagunkra és saját problémáinkra való koncentrálás böjtje, hogy szívünket Felé irányítsuk, és hogy a legszegényebbek és a leggyengébbek iránti szeretet növekedjék bennünk. Máté evangéliumának ez a részlete a böjtről szól, s annak mély értelmét magyarázza el. János tanítványai, akik önmegtartóztatóbb, önsanyargatóbb életet éltek, mint Jézus követői, azt kérdik, miért ilyen derűs-vidámak amazok. Való igaz, Jézus puszta jelenléte is ünnepi hangulatot teremtett, a remény légkörét - vagyis egyedülálló vidámságot, örömet. S a tanítványok is valóban boldogok voltak, hogy vele lehetnek és osztozhatnak mindennapi életében, melyet az emberek közt és az ő segítésükkel töltött. Krisztus követése nem szomorú út, melynek alapját a lemondás és bűnbánat adja. Sőt, mondhatni ennek épp az ellenkezője igaz. És János tanítványai látták ezt és megbotránkoztak miatta. Jézus tisztázza: vele lenni olyan, mint az esküvőn a vőlegénnyel ünnepelni. A szegények meg is értették ezt: az jött el közéjük, aki megszabadítja őket magukra hagyatottságukból és megvetettségükből. Jézus mégis figyelmeztet, hogy az Isten országának eljövetele - mely a szeretet és a béke országa - egyet jelent a gonosz elleni harccal is, mely elkerülhetetlen, s mint minden csatában, ebben is lesznek nehéz idők. Lesznek ellenzői, akik mindenáron - akár törvénytelen vagy erőszakos úton is - igyekeznek majd legyőzni az evangéliumot hirdető tanítványokat. Mindenesetre fontos, hogy ünnepi ruhát öltsünk és igyunk az irgalmasság borából, hiszen ez teszi erőssé és állhatatossá a tanítványokat, amikor a nehéz idők és a szenvedés bekövetkezik. Dietrich Bonhoeffer mondta, hogy az evangélium nemcsak jóvá, de erőssé és teszi a tanítványokat.
A Szent Kereszt imádsága