Február 11., vasárnap évközi 6. vasárnap

Lev 13,1-2.45-46; Zsolt 31(32); 1Kor 10,31-11,1; Mk 1,40-45


Egy leprás jött hozzá.” Igazán furcsa volt, hogy egy leprás oda merjen menni valakihez, hiszen betegsége miatt ő köteles lett volna távol maradni az emberektől. A Leviták könyve kategorikusan fogalmaz: „a leprás, akit a betegség megtámadott, szaggassa meg ruháját, a haját hordja kibontva, a szakállát takarja be, és kiabáljon: »Tisztátalan, tisztátalan!« Ameddig a betegsége tart, addig tisztátalan, s mivel tisztátalan, lakjék elkülönítve, tartózkodjék a táboron kívül.” (13,45-46) A leprást kizárták a többi emberrel való együttélésből, s ez még szörnyűbbé tette ezt az amúgy is borzalmas betegséget. Ezért tűnik hát különösnek, hogy egy leprás oda mer menni Jézushoz, átlépve azt a hatalmas szakadékot, amelyet a törvény kettejük közti távolságul rendel. Mennyi „leprás” beteg van ma is körülöttünk, közel és távol! Nem is annyira a valódi, mellesleg ma már könnyen gyógyítható leprától sújtottak, mint inkább azok, akik úgy érzik, életüket végérvényesen megpecsételte valamilyen betegség és a kirekesztettség. S még ma is sokan vagyunk, túl sokan, akik igyekszünk távolságot tartani velük, mert félünk a fertőzéstől, vagy mert nem akarjuk - mint ahogy néhányan ki is mondják -, hogy a beteg ember látványa elszomorítson bennünket. Amikor ezek a leprások megtudják, hogy Jézus arra jár, éppen az ellenkezőjét cselekszik annak, ami a szokás: átlépik a félelem és a bizalmatlanság korlátait, és hozzá sietnek.
A mai tanítványoknak és a keresztény közösségeknek, bárhol legyenek is a világon, kérdőre kell vonniuk önmagukat, valahányszor nem képesek ugyanezt a légkört megteremteni, valahányszor nem vonzóak már mások számára a szó evangéliumi értelmében. A leprás végül odaér Jézushoz, és a lába elé veti magát. Egyszerűen, de hittel telve csak ennyit mond: „Ha akarod, megtisztíthatsz!” A leprás nem kételkedik abban, hogy Jézus meggyógyíthatja, de nem tudja, vajon meg akarja-e tenni. A leprás elkeseredettsége a jóságos próféta előtt hitté változik. Jézus, az együttérző, nem tudja nem meghallgatni: nem fél a ragálytól, kinyújtja a kezét és megérinti. Az életerőt adja át neki. Az evangélium mindnyájunkat arra késztet, hogy vegyük észre és hallgassuk meg, érintsük és érezzük a mai „leprások” millióinak hatalmas ínségét, megváltás iránti hatalmas szükségét. Válaszában Jézus elénk tárja, mit akar tenni a leprával és minden más rosszal: „Akarom, tisztulj meg!” Igen, Isten akarata egyértelmű: küzdeni kell mindenfajta rossz ellen, mindenfajta kiközösítés, eltávolítás, kirekesztés ellen. Nagyon messze esik ez attól a meglehetősen elterjedt meggyőződéstől, amely szerint Isten úgy döntött, hogy az emberekre bűneik mértéke szerint küldi a rosszat. Mi sem áll távolabb az evangéliumtól.
Nem könnyű megérteni, mit parancsol Jézus a leprásnak: „Vigyázz, ne szólj róla egy szót sem senkinek...” Különös parancsnak tűnik ez a mi televíziós” szokásainkhoz és kultúránkhoz képest. Az evangélium szép, gazdag, kifejező csendet akar mutatni nekünk, amelyet Jézus meg akar őrizni. Így is értelmezhetnénk az úgynevezett „messiási titkot”, amely oly kedves Márk evangélista számára. Egy dolgot mindenesetre hangsúlyoz: Jézus nem keres sem dicsőséget, sem még nagyobb hírnevet magának. A csend vágya a barátság szelíd, törékeny titkával van kapcsolatban, amely az Úr és a leprás férfi között születik, de ugyanúgy az Úr és bárki között is, aki rábízza magát. A csoda - így értelmezhetjük a Jézus által kért csendet - mindenekelőtt baráti, szeretetteljes, együtt érző válasz a beteg és kirekesztett ember számára. Mintha azt mondaná: Isten irántam, irántad, minden ember iránt érzett szeretete előbbre való minden más dolognál. A férfi számára azonban lehetetlen volt, hogy hallgasson, talán éppen azért, mert megérintette ez a teljességgel egyedülálló és elképzelhetetlen szeretet. A leprás nem engedelmeskedett, és úgy elhíresztelte a történteket, hogy ezután Jézus nem tudott bemenni a városokba, annyira sokan keresték. Jézus, aki nem az emberek, hanem Atyja tetszését kereste, különböző helyekre vonul vissza. Az emberek mindazonáltal nem tévesztik szem elől, s továbbra is a nyomában vannak.
Imádság az Úr napján