Shahbaz Bhattira, a
pakisztáni keresztény kisebbségügyi miniszterre emlékezünk, akit terroristák
gyilkoltak meg, amiért a békét és a párbeszédet kereste.
Mt 21,33-43.45-46. A szőlőművesek
megölik a gazda fiát
33Hallgassatok meg egy másik
példabeszédet. Volt egy gazda: szőlőt ültetett, kerítést készített köréje,
prést ásott benne és tornyot épített. Aztán kiadta azt bérlőknek, és idegen
földre utazott. (Iz 5,1-2) 34Amikor elközelgett a szüret ideje,
elküldte szolgáit a bérlőkhöz, hogy szedjék be a termését. 35A bérlők azonban megragadták a szolgáit;
az egyiket megverték, a másikat megölték, a harmadikat megkövezték. 36Ekkor ismét küldött más szolgákat, az
előzőknél többet, de azok éppúgy tettek velük is. 37Végül
elküldte hozzájuk a fiát, mondván: ‘A fiamat majd tiszteletben tartják.’ 38De a bérlők, mihelyt meglátták a fiút, azt
mondták egymás között: ‘Itt az örökös, gyertek, öljük meg, és szerezzük meg az
örökségét.’ 39Megragadták őt, kidobták
a szőlőn kívülre és megölték. 40Amikor
tehát eljön a szőlő ura, mit fog tenni ezekkel a bérlőkkel?« 41Azt felelték neki: »A gonoszokat kegyetlenül
el fogja pusztítani, a szőlőt pedig más bérlőknek adja, akik megadják neki a
termést a maga idejében.« 42Jézus
ekkor azt mondta nekik: »Sohasem olvastátok az Írásokban:
‘A kő, amelyet az építők elvetettek,
szegletkővé lett;
az Úr tette azzá,
és ez csodálatos a mi szemünkben’?
(Zsolt 118,22-23)
43Ezért mondom nektek, hogy elveszik
tőletek az Isten országát, és olyan népnek adják, amely meghozza ann 45Példabeszédeit hallva a főpapok és a farizeusok
megértették, hogy róluk beszél. 46Ekkor
el akarták őt fogni, de féltek a tömegtől, mert az emberek prófétának tartották
őt.ak gyümölcseit.
Amikor Jézus ezt a
példabeszédet elmondta, hallgatói számára egyértelmű volt, hogy a szőlő Izrael
népét jelképezi, amelynek gazdája Isten, aki hihetetlen szeretettel gondozza
azt. A történet csúcspontja, amikor eljön a szüret ideje, s a gazda elküldi
szolgáit, hogy leszedjék a szőlőt. A szőlőmunkások erőszakkal válaszolnak:
ahogy odaérnek a szolgák, megragadják őket, s az egyiket bottal verik meg, a
másikat megülik, a harmadikat megkövezik. A gazda értetlenül áll az erőszak
előtt, s ismét szolgákat küld, de velük is ugyanúgy bánnak. Mintha tömör és
tragikus összefoglalását olvasnánk annak az ősi és mindig visszatérő
történetnek, amely nemcsak a zsidó-keresztény hagyományban fordul elő: hogy az
Isten szolgáit, az „ige embereit" (a prófétákat), az igaz és becsületes
embereket minden időben, minden helyen, minden kultúrában erőszak éri azok
részéről, akik csak önmagukat és saját hasznukat akarják szolgálni. Az Úr
azonban - és ez az igazi reménysugár, megmenti az emberi történelmet - soha nem
veszti el a türelmét. „Végül” - mondja Jézus, a gazda saját fiát küldi el
hozzájuk, mert azt gondolja: „A fiamat csak megbecsülik.” De a szőlőmunkások
dühe még hevesebben fellángol, nekiesnek, kiviszik a szőlőből és megölik. Ezek
a szavak szó szerint azt mondják el, ahogyan Jézust elutasították nemcsak egyes
személyek, hanem az egész város és lakói. Betlehem falain kívül született,
Jeruzsálem falain kívül hal meg. Jézus bátran és világosan elítéli a szolgák
hűtlenségét és elutasító viselkedését, akik arra vetemedtek, hogy elutasítják
és megölik Isten utolsó és végső küldöttjét. A „szőlőskert” „termését” várja,
de „viszonzásul” előbb a szolgáit, majd saját fiát gyilkolják meg. Isten
azonban nem törődik bele a helyzetbe. A fiú után új szőlőmunkások születnek
majd, akik gondját viselik a szőlőnek és új gyümölcsöt termelnek. Az új szőlőmunkások
pedig egy új népet alkotnak majd. Kapcsolatuk azonban nem vér szerinti vagy
külső jegyekből megállapítható, még ha „vallásosak/szerzetesek?” is - hanem
csakis az Atyához való kötődésükből származik. Az evangélista ezután azt mondja
el nekünk, hogy senki nem érvényesítheti tulajdonhoz való jogát: minden Isten
ingyenes szeretetének ajándéka. Isten új népét az evangélium „gyümölcsei”
minősítik, vagyis az a hit, amely az igazságosság és az irgalmasság műveit
szüli. Másszóval a gyümölcsök egyet jelentenek az Isten szeretetéhez és az ő
evangéliumához való hűséggel. Ahogy írva van: „Minden szőlővesszőt, amely nem
hoz gyümölcsöt, lemetsz rólam” (Jn 15,2). Továbbá: „Gyümölcseikről ismeritek
fel őket” (Mt 7,16).
A
Szent Kereszt imádsága
