Jn 8,21-30. Amikor majd
fölmagasztaljátok az Emberfiát
21Majd ismét szólt hozzájuk: »Elmegyek, és keresni fogtok, de meghaltok bűnötökben. Ahová én megyek, oda ti nem jöhettek.«
22A zsidók erre azt mondták: »Csak nem öli meg magát, s azért mondja: ‘Ahová én megyek, oda ti nem jöhettek’?«
23Ő
azt felelte nekik: »Ti innen alulról vagytok, én meg felülről vagyok.
Ti ebből a világból vagytok, én azonban nem vagyok ebből a világból.
24Azért mondtam nektek, hogy meghaltok bűneitekben. Mert ha nem hiszitek, hogy én vagyok, meghaltok bűneitekben.«
25Erre azt kérdezték: »Ki vagy te?« Jézus azt felelte: »Az, amit mindig is mondtam nektek.
26Sokat
kellene még rólatok mondanom és ítélkeznem, de aki küldött engem,
igazmondó, és én azt mondom el a világnak, amit tőle hallottam.«
27Azok nem értették meg, hogy az Atyáról beszélt nekik.
28Ezért
Jézus így szólt: »Amikor fölemelitek az Emberfiát, akkor megtudjátok
majd, hogy én vagyok, és semmit sem teszek magamtól, hanem úgy mondom
ezeket, amint az Atya tanított engem.
29És aki küldött engem, velem van, nem hagyott magamra, mert mindenkor azt teszem, ami kedves neki.«
30Mikor ezeket mondta, sokan hittek benne.
János evangéliuma még
mindig a jeruzsálemi templomban marasztal bennünket, ahol Jézus utoljára,
végérvényesen szembeszáll ellenfeleivel. Hallgatói továbbra is makacsul
elutasítják tanúságtételét isteni származásáról. Hiszen ha elismernék, hogy
Isten küldte, el kellene fogadniuk tanítását s meg kellene változtatniuk a
szívüket, sőt egész életüket. Hogy megmaradhassanak jelen álláspontjuknál és
elkerüljenek minden változtatást, visszautasítják és kiforgatják Jézus
tanítását. Ezt tesszük mi is, amikor nem akarjuk készséges szívvel hallgatni az
evangéliumot, amely azt kéri tőlünk, hogy hagyjuk el a gonoszt és a Jézus és a
többiek iránti szeretet útját kövessük. Megteszünk mindent, csak hogy igazoljuk
magunkat és döntéseinket. Amikor Jézus kijelentette, hogy ők nem mehetnek oda,
ahová ő megy, hallgatói egyenesen azt gondolták, hogy véget akar vetni
életének. Jézus azonban egészen más síkon mozog, ami merőben eltér attól, ahol
ellenfelei meg akartak ragadni. Jézus a magasba tekint, vagyis egy olyan tervet
kapott az Atyától, amely az egész emberiséget átöleli. Jézus ezt mondja
hallgatóinak: „Ti innen alulról valók vagytok, én meg felülről való vagyok, ti
e világból vagytok, én nem e világból vagyok”. Jézus azért szállt alá a lehető
legmélyebbre, az emberekhez, hogy felvigye őket a magasba, Isten magasságos ege
felé. Valóban szakadéknyi távolság feszül az emberek szokásos gondolkodásmódja
és aközött, ahogy Isten látja a világot és az egész emberiséget. Az, ahogy
Isten látja a világot, Jézus életének csúcspontján mutatkozik majd meg: amikor
meghal a kereszten. Akik keresztre feszítették, azt gondolták, halála az ő
győzelmüket jelenti. Valójában azonban ott, a kereszten legyőzetik az önzés,
amely a világot lefelé húzza, és felmagasztaltatik Isten szeretete, amely
minden embert üdvözíteni akar. Miközben mi egyre azon vagyunk, hogy magunkat
megmentsük, Jézus az egész életét arra tette fel, hogy a bennünket megmentsen:
még a keresztre is értünk megy. Ezért mondja mindenkinek, ha még nem is
érthetik meg: „Amikor majd fölmagasztaltatik az Emberfia, megtudjátok, hogy én
vagyok”. Igen, a halál pillanatában világossá válik, ki Jézus és miért öltött
testet. Először a római százados értette meg a kereszt alatt. Amikor látta,
hogyan viselkedik Jézus, egészen az utolsó leheletéig, azt mondta: „Ez az ember
valóban az Isten Fia volt” (Mk 15,39). Voltak néhányan a templomban levők
közül, akik hittek benne, amikor beszélni hallották. Ha nekik elég volt, amit
mondott, akkor mi miért kételkedünk, holott már annyiszor hallottuk a nekünk
hirdetett evangéliumot?
Imádság az Úr anyjával,
Máriával