Április 1., vasárnap Húsvétvasárnap, Urunk feltámadása

ApCsel 10,34.37–43; Zsolt 117(118); Kol 3,1–4 (1Kor 5,6–8); Jn 20,1–9


Elérkeztünk a húsvéthoz, miután elkísértük Jézust élete utolsó napjaiban. A húsvét evangéliuma éppen ebből a végletes helyzetből indul ki, a sötét éjszakából. Azt írja János evangélista, hogy „még sötét volt”, amikor Mária Magdolna a sírhoz ért. Sötét volt kint, de még inkább sötét volt ennek az asszonynak a szívében. A szomorúság és a félelem sötétje. Mária szomorú szívvel ment a sírhoz.
Amint a sírhoz ér, látja, hogy a bejárathoz tett követ, amely nehéz volt, mint a halál és az elszakadás, elmozdították. Azonnal Péterhez és Jánoshoz fut: „Elvitték az Urat a sírból!” – kiáltja feldúltan, majd hozzáteszi: „Nem tudjuk, hová tették.” Mária szomorú az Úr elvesztése miatt, még ha csak a testéről van is szó: szomorúsága a mi ridegségünk arculcsapása, hiszen mi még az élő Jézusról is gyakran megfeledkezünk. Csak úgy találkozhatunk a feltámadt Úrral, ha az ő érzéseit tápláljuk szívünkben. Mária és az ő elkeseredettsége mozdítja meg Pétert és a másik tanítványt, akit Jézus szeretett. Azonnal az üres sírhoz futnak. Ez a futás jól kifejezi minden tanítvány, minden közösség buzgalmát, aki az Urat keresi. Talán nekünk is újra futnunk kellene. Hiszen a húsvét sietség is. Elsőként a szeretett tanítvány, János ért a sírhoz: a szeretet gyorsabbá tesz, de azt is sugallja, hogy várjuk meg a másodikként érkező Pétert, s az ő hitét. Péter lép be elsőként, és tökéletes rendet talál: a gyolcsok a helyükön, mintha Jézus teste eltűnt volna belőlük, a kendő pedig „külön összehajtva más helyen”. Sem rongálás, sem felfordulás, sem rablás nem történt: Jézus maga szabadult meg. Nem volt rá szüksége, hogy eloldják kötelékeit, mint Lázárnak. A másik tanítvány is belépett, és ugyanazt a jelenetet látta. „Látott és hitt” – jegyzi meg az evangélista.  A feltámadás jeleivel találkoztak, és engedték, hogy az megérintse szívüket.
Addig ugyanis – folytatja az evangélista – „nem értették még az Írást, amely szerint fel kellett támadnia a halálból”. Gyakran ilyen a mi életünk is: feltámadás és húsvét nélküli élet, beletörődés az emberek nagy fájdalmaiba és drámáiba. A húsvét eljött, a sír megnyílt. Az Úr legyőzte a halált, és örökké él. Nem maradhatunk többé bezárkózva, mintha nem hirdették volna nekünk a feltámadás evangéliumát. Az evangélium maga a feltámadás, újjászületés egy új életre. A háztetőkről kell kiáltani, tovább kell adni a szíveknek, hogy nyíljanak meg az Úr előtt. Ez a húsvét ezért nem múlhat el hiába. Azt írja Pál apostol: „Hiszen meghaltatok, és életetek Krisztussal van elrejtve az Istenben” (Kol 3,3). Életünk, a feltámadt Jézus életébe fonódott élet, a halál és a gonosz felett aratott győzelmének részese lesz. A Feltámadottal együtt belép a szívünkbe az egész világ, a maga várakozásaival és fájdalmaival együtt, ahogyan ő megmutatja tanítványainak a testén még mindig jelen lévő sebeket, hogy együtt munkálkodhassunk vele egy új ég és új föld születésén, ahol nem lesz többé sem gyász, sem könny, sem halál, sem szomorúság, mert Isten lesz minden mindenben.

Húsvéti imádság