Ter
37,3–4.12–13.17b–28 – József és testvérei
3Izrael ráadásul minden fiánál jobban szerette Józsefet, mert öregségében nemzette, ezért készíttetett neki egy tarka köntöst. 4Amikor testvérei látták, hogy apjuk őt minden fiánál jobban szereti, meggyűlölték, és egy jó szót sem tudtak szólni hozzá.
12Amikor testvérei egyszer apjuk nyájait legeltetve Szíchemben tartózkodtak,13Izrael azt mondta Józsefnek: »Testvéreid Szíchemben legeltetik a juhokat. Gyere, hadd küldjelek el hozzájuk!« Ő azt felelte:
József elment tehát a testvérei után, és Dótainban meg is találta őket. 18Amikor messziről meglátták, mielőtt még odaért volna hozzájuk, arra gondoltak, hogy megölik. 19Így szóltak ugyanis egymáshoz: »Itt jön az álomlátó! 20Gyertek, öljük meg, dobjuk egy régi vízverembe, és mondjuk azt, hogy fenevad tépte szét. Akkor majd meglátjuk, mit használnak neki az álmai!« 21Amikor azonban Rúben meghallotta ezt, azon volt, hogy kiszabadítsa a kezükből, ezért így szólt:22»Ne vegyétek el az életét! Ne ontsatok vért, inkább dobjátok ebbe a pusztai vízverembe, és őrizzétek meg tisztán a kezeteket!« Ezt csak azért mondta, mert ki akarta szabadítani a kezükből, és visszaadni atyjának. 23Így tehát, amikor odaért testvéreihez, azok tüstént lehúzták róla a tarka, bokáig érő köntöst, 24őt pedig beledobták a régi vízverembe, amelyben nem volt víz. 25Amikor aztán leültek enni, és föltekintve látták, hogy izmaelita vándorkereskedők jönnek arrafelé Gileádból, és fűszert, gyantát és mirhazsengét visznek tevéiken Egyiptomba.26Júda ekkor azt mondta a testvéreinek: »Mi hasznunk, ha megöljük testvérünket, és a vérét eltitkoljuk? 27Jobb lesz, ha eladjuk az izmaelitáknak, és nem szennyezzük be a kezünket. Hiszen testünk és vérünk ő!« Testvérei hallgattak szavára, 28és amikor odaértek a mádiánita kereskedők, kihúzták a vízveremből, és eladták az izmaelitáknak húsz ezüstért. Azok elvitték Egyiptomba.
A Teremtés könyvének ez a részlete Józsefnek,
Jákob és legkedvesebb felesége, Ráchel fiának a történetét beszéli el, amikor a
testvérek, akiket elfog az irigység Józsefnek a családban betöltött szerepe
miatt, igyekeznek megszabadulni tőle. Ebben az emblematikus történetben
megláthatjuk Józsefben, az irigységből elítélt igaz emberben Jézus alakját,
akiről majd néhány hét múlva hallgatjuk meg, miképpen adták el és ítélték el
irigységből, igaztalanul a papok, az írástudók és a farizeusok, a rómaiaknak és
Jeruzsálem lakosainak cinkos segítségével. Ruben, József legidősebb fivére
ráveszi testvéreit, hogy ne öljék meg őt, hanem adják el az arra járó
kereskedőknek. Ezek pedig, miután megvásárolták Józsefet, elviszik Egyiptom
földjére, ahol azonban kiváló szervezőképessége révén József az egyiptomi
társadalom legfelső szintjére jut el, és a fáraó egyik legközelebbi
tisztviselője lesz. Tudjuk, hogy József nem áll bosszút testvérein. Éppen
ellenkezőleg, az éhínség idején ő lesz a megmentője testvéreinek és
édesapjának, ám előbb újrateremti a testvéri kapcsolatot, amelyet fivérei
tönkretettek. József története segít számunkra megérteni Jézusét, aki megment
bennünket a bűntől és a haláltól. Ezt azzal kezdi, hogy megment minket az
egyedülléttől, létrehoz egy új testvériséget, a kapcsolatok olyan új
szövedékét, amely nem a vérségi köteléken alapszik, hanem azon a szerető
lelkületen, amit ő maga ad nekünk. Így leszünk részesei az ő látásmódjának, az
ő nagy álmának, hogy a föld minden népe egyetlen nagy családot alkosson,
amelynek Isten az Atyja, és ahol ő maga az elsőszülött.
A Szent
Kereszt imádsága
