Az
Ortodox Egyház Szent Szabbászt (†532) ünnepli ezen a napon: „minden palesztin
remetelak archimandritája”.
Mt 9,35–38;10,1.5–8 – Jézus együttérzése, a tizenkét
apostol küldetése
Jézus tovább járta a városokat és falvakat:
„hirdette országa örömhírét és gyógyított minden betegséget, minden gyengeséget.”
Máté evangélista ezekkel a szavakkal akarja összefoglalni Jézus küldetését, egyszersmind
pontos képet nyújtani a keresztény közösségeknek arról, mi is az ő feladatuk.
Ebben a rövid összefoglalásban minden szónak jelentősége van. Az evangélista itt
magyarázza el Jézus küldetésének lényegét, ami tulajdonképpen egyetlen szóba
sűríthető: együttérzés. Jézus nem egy szabálynak vagy parancsnak
engedelmeskedik. Istennek nem végrehajtókra van szüksége, hanem együttérző
emberekre. Az evangéliumi együttérzés több mint egyszerű meghatottság. Az
eredeti görög kifejezés (eszplaghniszthé) nagyon mély, zsigeri meghatottságot
jelent. Jézus mélyen együttérez a pásztor nélküli, magára hagyott tömeggel, és
ez a fajta együttérzés indítja arra, hogy ő legyen a pásztoruk. Ugyanebből az
együttérzésből fakad a tanítványok elhívása és küldetése is. Ez az evangéliumi
szakasz fölteszi a kérdést a keresztény közösségeknek: vajon mennyire viselik
szívükön a tömegek sorsát; mennyire éreznek együtt a hatalmas, elhagyatott
perifériák lakóival, a szegényekkel, akik a világjárvány következtében egyre
többen vannak mindenütt. Amikor Ferenc pápa arra kéri az Egyházat, fordítson
nagyobb gondot a misszióra, azt érti alatta, hogy a hívek ebből az
együttérzésből erőt merítve lépjenek ki saját nyugalmas köreikből. Annál is
inkább így van ez, mert manapság rengeteg az aratnivaló, az elvégzendő munka
nagysága és a munkások csekély száma közti aránytalanság még szembeszökőbb és
aggasztóbb. Jézus arra buzdítja tanítványait – a maiakat is beleértve –, hogy
kérjék az Atyát, küldjön munkásokat az aratásba. Ő maga kiválaszt
tanítványai közül tizenkettőt, Izrael törzseinek száma szerint, hogy senki se
legyen megfosztva az evangéliumtól, és királyi hatalmat ad nekik, hogy
megváltoztassák az emberek szívét, legyőzzék a gonoszt, összegyűjtsék és
szeressék a szegényeket, siettessék Isten országának eljövetelét.
Ez a hatalom nem a pénzből, nem a tárcájuk
tartalmából, nem a ruházatukból, nem a földi dolgokból fakad, hanem abból a
végtelen szeretetből, amit Isten az együttérzésétől vezérelve árasztott a
szívükbe. Jézus hozzáteszi: „Ingyen kaptátok, ingyen is adjátok!” Ez a parancs legalább
annyira különleges, amennyire ellentétes korunk anyagias mentalitásával. A keresztények
arra kaptak meghívást, hogy fedezzék föl újra az ajándékozás ingyenességét,
mely az evangéliumi szeretet fontos jellemzője, és tegyenek tanúságot róla. A Máté
által elbeszélt első küldetés példával szolgál minden keresztény nemzedéknek:
Jézus tanítványai számára nincsen más út.
Előesti imádság
