A betániai Lázár emlékezete. Imádság
minden súlyos betegségben szenvedőért és haldoklóért. Emlékezzünk meg az
AIDS-betegekről.
Mt 1,1–17 – Jézus családfája
Ettől a naptól kezdődően az Egyház liturgiája egyre
közelebb akar vinni minket a karácsony titkához. Ezekben a napokban Máté és
Lukács evangéliumából idézi a Jézus gyermekkoráról szóló részleteket. Máté
Jézus családfájának leírásával kezdi evangéliumát. Lukács is megemlíti Jézus
őseit, de csak a harmadik fejezet végén. A két felsorolás különbözik
egymástól. Dávidtól Józsefig csupán két egyező nevet találunk. Ez azért van
így, mert Máté a dinasztikus leszármazást helyezi előtérbe, míg Lukács a
természetest. Máté, aki egyszerre fordul a zsidó és a pogány származású
keresztények felé, a fölsoroláson keresztül arra akarja rávezetni olvasóit,
hogy Jézus ugyanúgy leszármazottja Dávidnak, mint Ábrahámnak, ez pedig arról
árulkodik, hogy beteljesedett Isten ígérete. Isten üdvterve Jézus születésében
érte el csúcspontját. Ez nem véletlenszerű esemény. Az Úr már Ábrahámmal és
Dáviddal is ezt készítette elő. Nemzedékeken át úgy irányította Izrael
történelmét, hogy elvezessen a beteljesüléshez: Józsefhez, annak a Máriának a
férjéhez, „aki
a Krisztusnak nevezett Jézust szülte”. Ez az evangéliumi szakasz, mely
látszólag egy száraz névsor, emlékeztet bennünket arra, hogy Jézus nem
valahonnan az emberi történelmen kívülről érkezett, hanem belülről járja át és
teljesíti be. Jézusban minden nemzedék megerősítésre és üdvösségre találhat; nem
tartozik egyetlen kultúrához vagy civilizációhoz. Aki csatlakozik hozzá, Isten
történelmének részesévé válik, melyet Jézus önmagában újra elrendez és
egybefog, ahogy Pál apostol írja: „elérkezik az idők teljessége, és Krisztusban
mint Főben újra egyesít mindent, ami a mennyben és a földön van” (Ef 1,10). Nem
véletlen tehát, hogy a listán olyan pogány asszonyok is szerepelnek, mint
Rácháb és Rut. Jézus Izrael és minden nép királya, ő az, aki megváltja és
üdvözíti az igazakat és a bűnösöket, a férfiakat és a nőket. Senki nincs
kizárva az irgalmasságából. Az egyetlen feltétel az, hogy befogadjuk.
Imádság
az Egyházért