December 27., a Szent Család vasárnapja

 


Szent János apostol és evangélista ünnepe: ő volt a tanítvány, akit kedvelt Jézus, és aki a kereszt alatt Máriát saját anyjaként fogadta magához.

Ter 15,1–6;21,1–3; Zsolt 105 (104); Zsid 11,8.11–12.17–19; Lk 2,22–40

Az evangéliumok nem szentelnek túl sok teret Jézus családi életének, mindössze néhány epizódot említenek meg gyermekkorából, melyek azonban fényt vetnek a Názáretben eltöltött harminc évre is. E nap evangéliumi szakaszának utolsó mondata mintha összefoglalná mindezt. Lukács azt írja: „A gyermek pedig nőtt és erősödött, bölcsesség töltötte be, és az Isten kegyelme volt rajta.” Ezek a szavak érvényesek arra a harminc évre, amit Jézus „titokban” élt meg Názáretben. Ennek a napnak a liturgiája, mely a Szent Családot ünnepli, azt sugallja, hogy ezek az évek is szent évek voltak.

Ideilleszkedik a Simeont és Annát bemutató evangéliumi szakasz. Ez a jelenet számtalan jelentést hordoz. Bizonyos értelemben ők ketten teszik teljessé Jézus családját; olyanok, mint idős családtagok. Öregségükben Simeon és Anna befogadják ezt a Gyermeket, és ez a gesztus átalakítja őket. Simeon vigaszra lel, és érzi, beteltek napjai. Anna elkezd beszélni a Gyermekről mindenkinek, akivel találkozik, és ezzel második fiatalkorát éli. Simeon szívében növekszik az Úr, Anna növeli Jézust azoknak a szívében, akik meghallgatják.

Amikor valaki befogadja az evangéliumot, és engedi, hogy növekedjen benne, megfiatalodik, erőre kap, és gyümölcsöt terem. Ez történt egy másik családban is, amit ennek a napnak a liturgiája említ: Ábrahám „hitt az Úrnak” – írja a Teremtés könyve és megemlíti a Zsidókhoz írt levél is –, befogadta az életébe, és a hívők atyja lett. Hite nagy volt, erősebb Sára szkepticizmusánál, olyannyira, hogy legyőzte az asszony meddőségét. Ábrahám hitének köszönhetően az idős és reményvesztett Sára fiút fogant. Názáret, ez a kis falu Galilea peremvidékén, ahol a Szent Család hétköznapi élete zajlott, annak a hívő embernek az életét jelképezi, aki befogadja, gondosan őrzi és növeli magában az Urat. Nem véletlen, hogy a Názáret név azt jelenti: Ő, aki védelmez. Názáret maga Mária, aki „emlékezetébe vésett és szívében egyeztetett” mindent, a haza és a hivatás minden hívő számára. Akkor is, ha a világ továbbra is azt ismételgeti: „Jöhet valami jó Názáretből?”

Karácsonyi imádság