Május 10., kedd

 


ApCsel 11,19–26. Az antiochiai egyház megalapítása

 

Lukács röviden beszámol arról, hogyan terjedt az evangélium Antiochiában, ami a birodalom harmadik legnagyobb városa volt Róma és Alexandria után. Kozmopolita kikötőváros, világszerte ismert, nemcsak kereskedelmi, hanem kulturális és vallási jelentősége miatt is. A szöveg emlékeztet arra, hogy a jeruzsálemi közösség első üldöztetését követően sokan ennek a régiónak a városaiba mentek, egészen Antiochia határáig jutottak el. Ekkor azonban még egyáltalán nem volt semmiféle misszió a pogányok felé. Lukács hangsúlyozni akarja, milyen fontos, hogy a keresztény igehirdetés túllép azon, hogy csak a zsidó hittársak felé irányul. A városok az evangélium hirdetésének kiemelt helyei voltak. Abban a korban is erősen pluralista környezetet jelentettek, mert számos helyről érkeztek a lakóik. Ezért amikor az első tanítványok megérkeztek Antiochiába, az igét nemcsak a zsidóknak hirdették, hanem a pogányoknak is, akik nagy számban laktak a városban. Az igehirdetésnek különlegesen nagy sikere volt. Olyan új dolog volt ez, ami nem kis felfordulást okozott. Jeruzsálemben is meglepetést váltott ki, és a közösség vezetői elküldték a Ciprusról származó Barnabást Antiochiába, hogy segítsen felmérni és megszervezni a közösséget. Barnabás meggyőződött róla, hogy a pogányok között végzett misszió „Isten kegyelméből” van. És Lukács megjegyzi, hogy éppen Antiochiában kezdték először – 38–40 körül – Jézus tanítványait keresztényeknek nevezni. Egészen addig különféle nevekkel illették azokat, akik csatlakoztak a Jézusban való hithez: testvéreknek, híveknek vagy olyanoknak nevezték őket, „akik ezt az utat követték” (vö. ApCsel 9,2). Most megkapták ezt a nevet, amely világosabban meghatározta, kik is a tanítványok. Lukács pár sorban fölvázolja, hogyan született meg a birodalom harmadik nagyvárosában ez a közösség, ami annyira újfajta tapasztalat volt, hogy új névvel kellett illetni, a keresztény névvel. Az újdonság nem az volt, hogy csatlakoztak egy tervhez vagy ideológiához, hanem az, hogy követték Jézus Krisztust.

Imádság az Úr anyjával, Máriával