33 (32). zsoltár – Az Úr táplálja népét
2
Dicsőítsétek az Urat citerával,
tízhúrú hárfán zengjétek fölségét!
tízhúrú hárfán zengjétek fölségét!
3
Énekeljetek új dalt az Úrnak,
daloljatok neki szép öröméneket zengve!
daloljatok neki szép öröméneket zengve!
10 Az Úr
letöri a pogányok támadását,
a népek
terveit meghiúsítja.
11 Örök
érvényű az Úr határozata,
nemzedékről
nemzedékre száll szívének gondolata.
18 De
nézd, az Úrnak szeme az igazakon nyugszik,
azokon,
akik bíznak kegyelmében,
19 hogy
lelküket a halálból kimentse
és
táplálja éhségükben.
A 33.
zsoltárnak a mai szentmisében elhangzó sorai arra hívják a hívőket, hogy
citerával dicsőítsék az Urat, és hárfán zengjenek neki. A Zsoltárok könyvét
átszövi ez a gondolat, ez a buzdítás: az Úr népe zengje az Úr dicséretét, áldja
a nevét, adjon neki hálát jótéteményeiért, magasztalja a tettekért, amelyeket
végbevitt és továbbra is végbevisz népe üdvösségéért. Az Úr szeme – hirdeti a
zsoltáros – népén nyugszik mindennap, hogy megóvja a gonosz cselvetésétől és
elvezesse az üdvösségre. Ezért buzdítja a közösséget, hogy ne szűnjék dicsérni
az Urat és „új dalt” zengeni neki hárfákkal és citerákkal. Ez a meghívás
összefoglalja az értelmét annak a közös imádságnak, amelyre a közösség
világszerte egybegyűl. Mindenütt gondozott ez az imádság, hogy szép legyen, ének
kíséri, kórussal és hangszerekkel, a zsoltárokkal, amelyek ajkunkra adják a
dicsőítés szavait és megtanítanak annak ritmusára. A közösség közös imádságai,
amelyeket a világ városaiban tartunk, valóban olyanok, mint az az „új dal”,
amelyről a zsoltáros beszél. Amikor a zűrzavar uralta városokban, ahol ez a
zűrzavar a mi szívünket is magával sodorja, egybegyűlünk a közös imádságra,
akkor olyan szent teret teremtünk, amelyben a dicsőítés tömjénjének illata
száll az Úrhoz. Őt pedig szinte megigézi ez az illat, és bizonyos értelemben
tekintetét még inkább ránk és kérésünkre irányítja, s készen áll arra, hogy
megoltalmazza a közösséget, megvédje a leggyengébbek életét, és magukat a
városokat is az erőszaktól, amely oly gyakran pusztítja őket. A közös imádság erős,
megindítja még az Isten szívét is. A nagy olasz püspök, Liguori Szent Alfonz
hatalmas fegyverhez hasonlította az imádságot. Maga Jézus is arra buzdít, hogy
soha ne szűnjünk meg egybegyűlni az imádságra: „Azt mondom nektek: Ha ketten
közületek valamiben egyetértenek a földön, és úgy kérik, megkapják mennyei
Atyámtól”. A közös imádság valóban főpapi szolgálat, hathatós közbenjárás,
amelynek Isten nem tud ellenállni. Elég ha Ábrahám gyönyörű imádságára
gondolunk, Szodoma városáért. Kérjük mi is Ábrahámnak ezzel az erős hitével az
Urat városainkért! Az együtt imádkozó közösségek pedig olyanok, mint az
angyalok azon városok számára, ahol egybegyűlnek. A közös imádság olyan, mint
az angyalok mozgása, amelyről Jézus beszél: „látni fogjátok a megnyílt eget, s
hogy az Isten angyalai föl- és leszállnak” (Jn 1,51). Tudjuk, hogy az Úr
irányítja a történelmet, imádságunk ezért soha nem független a város és a világ
dolgaitól. A zsoltáros emlékeztet: „Az Úr letöri a pogányok támadását, a népek
terveit meghiúsítja” (10). Mi pedig imádkozzunk, hogy állítsa meg az
erőszakosok kezét, az igazakét pedig erősítse meg. S a zsoltárossal együtt mi
is hittel mondjuk: „Örök érvényű az Úr határozata, nemzedékről nemzedékre száll
szívének gondolata” (11). Isten szeretete pedig soha nem hagy el minket: „az
Úrnak szeme az igazakon nyugszik, azokon, akik bíznak kegyelmében, hogy
lelküket a halálból kimentse és táplálja éhségükben” (18–19).
Imádság a szentekkel
