Apostolok
cselekedetei 17,15-21 Pál Athénba megy
5Akik
elkísérték Pált, elvezették őt Athénig, aztán elutaztak,
miután parancsot kaptak tőle Szilás és Timóteus számára, hogy
mihamarabb menjenek hozzá.
16Amíg
Pál Athénben várt rájuk, a lelke megrendült a bálványimádásba
merült város láttán. 17Vitatkozott a zsidókkal és az
istenfélőkkel a zsinagógában, s a köztéren is nap-nap után
azokkal, akik ott voltak. 18Némelyik epikureus és
sztoikus bölcselő vitába ereszkedett vele. Egyesek azt kérdezték:
»Mit akar mondani ez a szószaporító?« Mások viszont: »Új
istenek hirdetőjének látszik« – mert Jézust és a feltámadást
hirdette nekik. 19Aztán megragadták, és az Areopáguszra
vitték ezekkel a szavakkal: »Megtudhatjuk-e, mi az az új tanítás,
amelyet hirdetsz? 20Mert valami újszerűt mondogatsz a
fülünkbe, tudni akarjuk tehát, vajon mik ezek.« 21Ugyanis
az összes athéni és az ott lévő jövevények semmi egyébbel nem
foglalkoztak, mint azzal, hogy valami újat mondjanak vagy halljanak.
Isten különleges
tervében az üldöztetés más és más helyre viszi a
tanítványokat, hogy mindenütt hirdessék Isten országának
örömhírét: az Úr az evangéliumért ilyen előnyt kovácsol a
vele szembeszálló emberek keménységéből. Pál tehát úgy
érkezett Athénba, mint egy menekült. Bár a város már kevésbé
virágzó, mint Platón idejében volt, mégis jelentős metropolisz.
Lukács elbeszélése szerint Jeruzsálem után és Róma előtt
Pálnak itt, a kor kulturális fővárosában kellett hirdetnie az
evangéliumot. A városba érve Pál nem lép rögtön kapcsolatba az
athéniakkal. Előbb elvegyül a főtér és a piac forgatagában,
hogy megértse, milyenek is az athéniak. A helyzet nagyon kényes
volt, és Pál tudta ezt, de belülről akart ráérezni
kultúrájukra, szokásaikra, életfelfogásukra, egyszóval az
athéniek életére. Gondolatai e kérdés körül forogtak:
legyőzheti-e Jeruzsálem Athént? Megérintheti-e az evangélium az
Areopágusz, a bölcs férfiak gyülekezetének a szívét? Ma is ezt
a kérdést tesszük fel magunknak a világ számos főterén, a
földkerekséget, és vele az emberek szívét és értelmét
benépesítő különféle kultúrák között. Pál merészsége,
amellyel az athéni bölcsek elé állt azt mutatja, hogy egyetlen
aeropágusz és egyetlen kultúra sem lehet idegen az igehirdetés,
az evangélium számára. Sőt, mai városaink piacterei is
tanítványokra várnak, akik tudással és erővel hirdetik a
Jézustól jövő üdvösséget. Nagy kihívás ez, amely minden
keresztényre vár és amely elől nem térhetnek ki, mert csak az
evangélium teheti emberibbé ezt a világot, amelyben élünk.
A
Szent Kereszt imádsága