I. Athenagorasz konstantinápolyi pátriárkának (†1972), az ökumenikus párbeszéd atyjának emléknapja
4Királyokat választottak ők nélkülem;
fejedelmeket választottak tudtomon kívül;
ezüstjükből és aranyukból bálványokat csináltak,
hogy elvesszenek.
fejedelmeket választottak tudtomon kívül;
ezüstjükből és aranyukból bálványokat csináltak,
hogy elvesszenek.
5Odalesz a borjúd, Szamaria!
Haragom felgerjed ellenük;
még meddig nem tudnak megtisztulni?
Haragom felgerjed ellenük;
még meddig nem tudnak megtisztulni?
6Hiszen az is Izraelből való,
mesterember készítette, nem isten az,
és bizony szilánkokká lesz
Szamaria borja!
mesterember készítette, nem isten az,
és bizony szilánkokká lesz
Szamaria borja!
7Szelet vetnek ők, de majd vihart aratnak,
s a búzaszál nem hány kalászt,
a kalász nem ad lisztet,
és ha ad is, idegenek eszik meg azt.
s a búzaszál nem hány kalászt,
a kalász nem ad lisztet,
és ha ad is, idegenek eszik meg azt.
8Felemésztődik majd Izrael;
máris olyan a nemzetek között,
mint a tisztátalan edény.
máris olyan a nemzetek között,
mint a tisztátalan edény.
11Mert sok oltárt épített Efraim, hogy vétkezzék,
bűnné lettek számára az oltárok.
bűnné lettek számára az oltárok.
12Ha még oly sok törvényemet írom is elő neki,
ő csak idegeneknek tekinti őket.
ő csak idegeneknek tekinti őket.
13Szeretik a véresáldozatokat, húst áldoznak és esznek,
de az Úr nem veszi ezt kegyesen;
megemlékezik most gonoszságaikról,
és megtorolja rajtuk bűneiket.
Visszatérnek ők majd Egyiptomba!
de az Úr nem veszi ezt kegyesen;
megemlékezik most gonoszságaikról,
és megtorolja rajtuk bűneiket.
Visszatérnek ők majd Egyiptomba!
Ebben
a szakaszban Ozeás próféta elítéli azt a szakadár állapotot, amibe az északi
királyság süllyedt, mikor elhagyta Dávid királyi házát, és a bálványimádásra
tért. A bálványimádás abszurditását a próféta egyértelműen fölmérte, és
kigúnyolja az ember által készített bálványokat: „Kézműves készítette, bizony
nem Isten az.” A bálványimádás hazugsága mindig gyászos következményekkel jár:
„Szelet vetnek és vihart aratnak.” Olyan mondás ez, mely ma is él a nyelvben:
felhívja a figyelmet a rossz döntések negatív következményeire, az olyan
választásokra, melyek pillanatnyi előnyök érdekében és az egész közösségre
háruló rossz hatások figyelembevétele nélkül születnek. A bálványimádás csak a
bálványok és a kultuszok szaporodásához vezet. Ám a hívők szívében mindeközben
semmi sem változik. Mi több, a kultuszok nagy száma végső soron egyetlen oltár
és egyetlen kultusz felállításához vezet, ez pedig az én oltára, más szóval az
az egyre elterjedtebb kultusz, amit úgy is hívnak, önimádat, az én kultusza,
önmagunk és saját önmegvalósításunk imádata. És ezen az oltáron föláldozunk
mindent, még a legkedvesebb érzéseinket és azt a közjót is, melynek ápolására
az Úr nem szűnik figyelmeztetni bennünket. „Izrael megfeledkezett alkotójáról,
és palotákat épített… Nos, tüzet bocsátok városaira, amely megemészti a
palotákat is” – mondja az Úr. A jólét azonban nem tartós; mi több, gyorsan fölemésztődik.
Jézus egyik példabeszédében figyelmeztet erre, melyben az esztelen gazdag
nagyobb csűröket akar építeni, hogy a bőséges termést tárolni tudja:
„Vigyázzatok, és óvakodjatok minden kapzsiságtól, mert nem a vagyonban való
bővelkedéstől függ az ember élete” (Lk 12,15). Ehelyett arra hív bennünket,
hogy Istenben gazdagodjunk (Lk 12,21). Az Úr nem feledkezik meg rólunk, és
segít megértenünk, hogy az egyetlen valódi gazdagság az ő igéje, mely által
benne gazdagodhatunk.
Imádság
az Úr anyjával, Máriával