Lk
1, 68-75. Áldott
az Úr, Izrael Istene, mert meglátogatta és megváltotta népét
68 Áldott
az Úr, Izrael Istene,
mert meglátogatta és megváltotta népét.
mert meglátogatta és megváltotta népét.
69 Erős
szabadítót támasztott minékünk
szolgája, Dávid házában.
szolgája, Dávid házában.
70 Ahogy
mondta
a szent próféták szájával ősidők óta:
a szent próféták szájával ősidők óta:
71
megmentett minket ellenségeinktől
és gyűlölőink kezétől,
és gyűlölőink kezétől,
72 hogy
irgalmazzon atyáinknak,
és megemlékezzék szent szövetségéről.
és megemlékezzék szent szövetségéről.
73 Az
esküről, amelyet atyánknak, Ábrahámnak esküdött,
hogy majd megadja nekünk,
hogy majd megadja nekünk,
74 hogy az
ellenség kezéből kiszabadítva,
félelmet nem ismerve szolgáljunk neki,
félelmet nem ismerve szolgáljunk neki,
75
szentségben és igazságban
színe előtt életünk minden napján.
színe előtt életünk minden napján.
A mai liturgia a Zsidókhoz írt levélből vett első
olvasmányt követően válaszos énekként Zakariás öröménekét adja ajkunkra, aki
fia születésének csodáját ismerhette fel, azét a gyermekét, akinek a János
nevet adta. Máriához hasonlóan Zakariás sem tudja magában tartani fia születése
fölött érzett boldogságát. E váratlan csoda láttán tör ki velőle az örömének.
Dicsőítő imádságát szentírási idézetek szövik át. Már ezzel is értékes tanácsot
sugall: használjuk imádságunkhoz a Szentírás szavait! Az Egyház egész hagyománya
erre buzdít minket. És pontosan ezt kívánjuk tenni ebben az évben, amikor a
zsoltárokból elmélkedünk. Dietrich Bonhoeffer nagy lelki bölcsességgel úgy
fogalmazott, hogy a zsoltárokban maga Isten készítette nekünk azt az imádságot,
amellyel hozzá fordulhatunk. Amikor az Úr az ismert szavakat hallja, azonnal
megérti azokat, hiszen az övéi, és meghallgatja őket. Zakariás éppen ennek
tudatában köszöni meg az Úrnak irgalmas jóságát népe iránt, amelyet minden
ellenségtől megment: „Erős szabadítót támasztott nekünk... megmentett minket
ellenségeinktől és gyűlölőink kezétől” (69–71). A fiúban a „Magasságbeli
prófétáját" látja, aki „az Úr előtt jár majd, hogy előkészítse
útját". A Benedictus arra
emlékeztet minket, hogy az Úr azt akarta: valaki járjon majd előtte, hogy
előkészítse útját. Ránk is érvényes, hogy szükségünk van egy testvérre, aki
segít előkészíteni gyakran figyelmetlen és öntelt szívünket, hogy vezesse az Úr
és az ő dolgai felé. Nem lehet magányosan hinni. Értsük ezt meg jól: ennek
semmi köze saját énünk alábecsüléséhez vagy korlátozott autonómiánkhoz. Énünk
fölmagasztalása veszélyes csapda. A függetlenség nemcsak hogy nem ment meg, de
magányosabbá és elesettebbé tesz. Az üdvösség útja ennek éppen az ellenkezője:
barátokra (angyalokra) van szükségünk körülöttünk, akik segítenek felismerni és
végigjárni a szeretet evangéliumának útját. Ha engedjük, hogy segítsenek minket
a szeretet angyalai, akiket az Úr szüntelenül küld hozzánk – és figyeljünk jól
oda, nehogy elkergessük őket! –, akkor mi is új dolgokat látunk majd, és az
öreg Zakariás örömével zenghetjük: az Úr újra meglátogatta népét.
Előesti
imádság