A Santa Maria in Trastevere-bazilikában
imádkoznak a betegekért.
Lisieux-i Szent Teréz emléknapja
(†1897), kármelita szerzetes, akit mélyen lelkesített az Egyház küldetése
Lk 9,46–50. Ki a legnagyobb?
46Azután felmerült köztük a kérdés, hogy ki a nagyobb közülük. 47Jézus, aki ismerte szívük gondolatát, odahívott egy gyermeket, maga mellé állította, 48és azt mondta nekik: »Aki befogadja ezt a gyermeket az én nevemben, engem fogad be; és aki engem befogad, azt fogadja be, aki engem küldött. Mert aki a legkisebb mindnyájatok között, az a legnagyobb.«
Az idegen csodatevő
49Ekkor János így szólt: »Mester! Láttunk valakit, aki a te nevedben ördögöket űzött, és megtiltottuk neki, mert nem követ téged velünk együtt.« 50Jézus azt felelte neki: »Ne tiltsátok meg; mert aki nincs ellenetek, veletek van.«
Az igaz tanítványok: 9,51-13,21
Az igaz tanítványok: 9,51-13,21
Jézus
másodszor beszélt a keresztről, ami Jeruzsálemben vár rá. A tanítványoknak
azonban – láthattuk – nem sikerült megérteniük Jézus szavait, s nem is kérték,
hogy világosítsa fel őket tudatlanságukban. Nem mintha nem lennének eléggé
világosak ezek a szavak. A most olvasott szakaszban Lukács evangélista
elárulja, hogy mi volt az, ami igazán lekötötte a tanítványok érdeklődését: a
kérdés, hogy ki legyen közülük a legnagyobb. Vagyis már akkoriban is a saját
pozíció, a saját karrier volt a legfontosabb dolog az emberek számára. Tehát az
első helyet akarták elfoglalni, s a többiek felett uralkodni. Mondhatjuk, hogy
a tanítványok – és velük együtt mi is – teljesen e világ gyermekei vagyunk, a
versengés szellemiségének gyermekei, s ez az, ami meghatározza emberi
kapcsolatainkat. Ez a szokás minden nemzedéket végigkísér. Jézus azért jött,
hogy véget vessen ennek a gondolkodásmódnak – „Megalázta magát és
engedelmeskedett mindhalálig, mégpedig a kereszthalálig”, írja róla Pál apostol
(Fil 2,8) –, s hogy az egymással való versengés és rivalizálás helyett a
testvériség és szolgálat viszonyait hozza létre az emberek között. S hogy a
tanítványok jobban megérthessék, mire gondol, odahív egy gyermeket, és maga
mellé állítja, mintha csak önmagával azonosítaná. A mennyek országában, s így
Jézus tanítványainak közösségében is, az a nagy, aki kicsivé teszi magát,
vagyis, aki az evangélium gyermekévé válik, aki elismeri saját gyengeségét, és
egészen az Úrra bízza magát. Aki gyermeki bizalommal telve éli az életét, aki
Isten gyermekének érzi magát, az tudja meghallgatni Isten Szavát, magáévá tenni
Isten gondolatait, és felismerni azokat a dolgokat, amik Istentől valók. Ezért
az igazi tanítvány – Jézus szerint –, felismeri a jót, bárhonnan induljon is
ki, akkor is, ha nem a tanítványok kezdeményezéséből származik. Nemcsak
Jánosnak mondja Jézus, hanem minden kereszténynek, akik nem értékelik
kellőképpen a jót, vagy ami még rosszabb, megtiltják a jó véghezvitelét
azoknak, akik nem tartoznak a tanítványok szűk köréhez: „Ne tiltsátok meg! Mert
aki nincs ellenetek, az veletek van.” Fontos lecke ez emberi bölcsességből is.
Képessé teszi Jézus tanítványait arra, hogy felismerjék a Szentlélek működését
az emberi történelemben.
Imádság a szegényekért